新哲学课件2世界的统一性(免费阅读).ppt

第一节 物质及其存在形式 一、物质范畴的历史发展 1、世界统一于什么？ 多 元 论 2、古代朴素唯物主义物质观 阿那克西曼德：万物的始基是 “无限者” 赫拉克利特：“火”是万物的本原 (约公元前460～前370) 物质＝具体的实物 特点：直观性、猜测性、缺乏抽象 中国的“五行说”、 “阴阳说”和“八卦说” 近代唯物主义物质观的缺陷 ：物质=原子 把“原子”的广延性、不可分性成了万物的不变属性。 把在质上无限多样的事物的区别仅仅归结为某种简单物质粒子在量上的不同； 否定了物质在结构上的无限可分性，看不到原子的质的多样性和不可穷尽性； 把原子的个性看成物质的共性，把自然科学的物质结构理论等同于哲学上的物质范畴； 难以说明社会的物质性。 科学物质观的意义 坚持了唯物主义一元论，同二元论和唯心主义一元论划清了界线； 坚持了彻底的可知论和唯物主义的反映论，同不可知论划清了界限； 克服了形而上学唯物主义物质观的局限性 哲学是从整体、总体、一般的意义上来把握世界的，不同的物质形态、特定的领域以及它们的特性，则是由不同的具体科学来研究的。这种专门的研究为哲学从整体上把握世界提供了基础，否则，哲学就无法从中抽象出共性的东西。即是说，哲学要从一般、总体的意义上去认识世界，离不开具体科学对特殊领域的认识。 如果忽视了事物与事物之间无穷无尽的联系，忽视了事物之间复杂的相互作用，把事物孤立起来研究，那么就可能将复杂问题简单化。这样，对细节的把握越是精确、越是正确，而得出的总结论、对世界总画面的描绘就越可能是错误的。因此在研究任何现象时，都必须把它看作是处在一个有机系统中的东西、看作是与其他事物、现象相互联系、相互作用的东西来对待。某物的存在既对其他事物产生影响，同时又受其他事物的影响。如果把这个事物从无穷无尽的因果链条中抽取出来进行孤立的研究，那么从根本上说，对该事物的研究就不可能是正确的。 二、运动是物质的根本属性 1、运动的涵义 2、物质和运动的关系 物质都是运动着的物质，没有不运动的物质。 相互包含 动中有静 静中有动 ◎静止是运动的量度，不了解静止，就无法了解运动。 ◎相对静止是物质分化的根本条件，是事物存在和发展的根本条件。 ◎只有承认事物的相对静止，才能认识和利用事物。 三、空间和时间是物质运动的存在形式 ◎时间是物质运动过程的持续性和顺序性，即任何物体的运动都要经历一个或长或短的过程。 ◎时间是物质的存在形式。 ◎时间的特点：一维性，即不可逆性。 时间箭头：一去不复返。 墨汁的扩散、温度的均匀分布、生物的生长…… 传统经典物理学的时间是可逆的。 空间是运动物质的广延性，即任何物体都占有一定的位置、都具有一定的规模，是表示不同物体之间并存或分离的关系，表示物体的体积、形状、位置、排列次序等特性的范畴，是物质的存在形式。 ◎空间的特点：三维性，即有长、宽、高三个向度。几何学用三根相互垂直并交于原点的直线建立立体坐标系，以区分和表示前后、左右和上下。 现实的空间是三维空间；加上时间即为四维空间。 ２、时空的绝对性和相对性 绝对性：任何物质都存在于时空中，整个世界在空间上无限，在时间上永恒，时空是客观的、普遍的、无限的，因而是绝对的。 相对性：具体物质形态在空间上总有其大小，在时间上总有其“寿命”，其时空特性又总是随质量、密度、速度的变化而变化，所以时空又是特殊的、有限的、相对的。 时空随着物质形态的不同而不同。 不同物质形态各有自己特定的时空表现 形式。 不同的几何学反映不同物质形态的空间特性——欧氏几何近似地反映了普遍的、有限的地面空间的特性。非欧几何反映了天体运动的大尺度空间和微观粒子活动的小尺度空间的特性。 时空随着物质运动速度的变化而变化。 爱因期坦的狭义相对论证明，时空特性会随物体运动速度的变化而变化。当物质运动速度接近光速时，物质内部变化过程的时间就会延长，沿着物体运动方向的长度就会缩短，这就是所谓的“尺缩钟慢”效应。 唯心主义时空观：否认时空的绝对性，认为时空是主观规定。 3、时空与物质运动的不可分性 物质运动离不开时空； 时空离不开物质运动。 没有运动着的物质，时空是不可理解的。 时空由物质的运动来量度。 时空特性随物质状态和运动状态的变化而变化。 时间就是过程、历史。 4、时空的有限与无限