《三国演义》导读2015.ppt

把下列歇后语补充完整： 万事俱备　 —— 周瑜打黄盖 —— 刘备招亲 —— 司马昭之心 —— 刘备的江山 —— 张飞穿针　 —— 三个臭皮匠 —— 马中赤兔　 —— 把下列歇后语补充完整： 万事俱备　 ——只欠东风 周瑜打黄盖 ——一个愿打，一个愿挨 刘备招亲 ——弄假成真 司马昭之心 ——路人皆知 刘备的江山 ——哭来的 张飞穿针　 ——大眼瞪小眼 三个臭皮匠 ——赛过诸葛亮 马中赤兔　 ——人中吕布 把下列歇后语补充完整： 关公赴会　 —— 草船借箭 —— 刘备招亲 —— 徐庶进曹营 —— 把下列歇后语补充完整： 关公赴会　 ——单刀直入 草船借箭 ——满载而归 刘备招亲 ——弄假成真 徐庶进曹营 ——一言不发 妄自菲薄、得陇望蜀、出言不逊、望梅止渴 兵贵神速、车载斗量、势如破竹、画饼充饥 坚壁清野、巢毁卵破、一身是胆、三顾茅庐 超群绝伦、才高八斗、空城计、大意失荆州 如鱼得水、髀肉复生、步步为营、草船借箭 偃旗息鼓、鞠躬尽瘁，死而后已、火烧连营 万事俱备，只欠东风、乐不思蜀、欲擒故纵 司马昭之心路人皆知、初出茅庐、苦 肉 计 身在曹营心在汉、过五关斩六将…… 宣帝司马懿言于魏武曰：“刘备以诈力虏刘璋，蜀人未附而远争江陵，此机不可失也。……因此之势，易为功力。……”魏武曰：“人苦无足，既得陇右，复欲得蜀！”言竟不从。 得陇望蜀：比喻得寸进尺，贪心不知满足，贪得无厌。 帝(曹髦）见威权日去，不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，谓曰：‘司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。语后不久，帝为司马昭部将杀害。 司马昭之心路人所知：比喻野心非常明显，人所共知。含贬义。 司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。……他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤xì正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。 乐不思蜀：泛指乐而忘返。含贬义。 万事俱备，只欠东风：比喻什么东西都准备好了，只差最后一个重要条件。 身在曹营心在汉：比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。 第四节悲 剧 意 识 悠悠苍天，何薄于我！ 如果说《三国演义》对封建政治哲学的探索给后代读者以极大的教益，是它具有强大艺术魅力的原因之一，那么，它所表现的道德悲剧，就是它 具有永久生命力 的另一个重要 原因。 道德悲剧 一、事业与道德的矛盾 二、理智与情感的矛盾 三、理想与命运的矛盾 一、事业与道德的矛盾 用道德价值去压制、克服政治利益的诱惑，决定了蜀汉悲剧的不可避免。 1、收留吕布。兵败兖州的吕布无路可走，前来投奔驻守徐州的刘备，出于道义，收留但并没有收编吕布，结果却被吕布反客为主，丢了徐州，走投无路，只好投奔曹操。 2、拒领荆州。刘备从曹操处逃脱后，投奔荆州刘表，屯兵新野。刘表病危之际，荆州内忧外患。此时，刘表念两子无能，便将荆州托于刘备，以求基业不被外姓所取。而此时的刘备正缺一块根据地，以图大业。本是两情相悦之事，然刘备却以不忍趁人之危，取同宗基业为由，拒领荆州，而任由曹操不费一兵一卒之力取了荆州。而自己又一次颠沛流离，逃命江夏。 3、徐图益州。益州险塞，沃野千里，民殷国富，是成就霸业、兴复汉室的理想根据地。虽然副军师庞统提出取蜀三策中偷袭蜀主刘璋的上策最巧，但因为刘璋和刘备同为汉室宗亲，刘备不忍心同宗相残，只得退而采取中策，以至于付出了凤雏殒命落凤坡的惨重代价才取得益州之地。 4、携民渡江。 二、理智与情感的矛盾 1、义释曹操。赤壁之战后，曹操败走华容道。诸葛亮运筹帷幄，分别派赵云、张飞、关羽伏兵拦截。在徐晃、张辽、张郃等将的保护下，曹操冲破赵云、张飞阻截，遭遇关羽时已全无抵抗之力，只得哀求关羽放其一马。关羽念及身在曹营时曹操的各种优待，明知放虎归山遗患无穷，仍然甘领军令处罚，放走了曹操…… 2、举国伐吴。陆逊偷袭荆州、斩杀关羽后。刚刚即位建国的刘备不顾政权不稳、国力孱弱的现实，也不顾孙刘联盟才能与曹魏鼎足的现实，甚至不顾及魏吴联合攻蜀的危险，力排众议，举全国之力亲率七十五万大军伐吴，结果夷陵一战一败涂地，国力为之一厄，北伐中原、兴复汉室的理想终成泡影。 而这一悲剧的形成正是为国者的理智和兄弟情义相互激荡，情感最终战胜理智的结局。确属发生在刘备身