与韩荆州书使用版.ppt

洞房昨夜停花烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？ 洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。打扮好了轻轻问郎君一声：我的眉画得浓淡可合时兴？ 朱庆馀 《闺意献张水部》 朱庆馀此诗投赠的对象，是官水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷，已经得到他的赏识，临到要考试了，还怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此以新妇自比，以新郎比张，以公婆比主考，写下了这首诗，征求张籍的意见。 张籍在《酬朱庆馀》诗中答道：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。” 越州的一位采菱姑娘刚刚打扮好，出现在镜湖的湖心，边采菱边唱着歌。 她当然知道自己长得美艳，光彩照人。但却又暗自忖度 。 虽然有许多其他姑娘，身上穿的是齐地（今山东省）出产的贵重丝绸制成的衣服，可是那并不值得人们的看重，反之，这位采菱姑娘的一串珠喉，才真抵得上一万金。 朱庆馀是越州（今浙江省绍兴市）人， 所以张籍将他比为越女 ，相貌既美，歌喉又好，因此，必然受到人们的赞赏，暗示他不必为这次考试担心。 干谒 干谒gānyè，为某种目的而求见（地位高的人）。 　 干谒诗文是古代文人为推销自己而写的一种诗文，类似于现代的自荐信。 唐代，尤其是盛唐，朝野上下有着浓郁的荐贤风气。士大夫以举荐贤才为荣耀，不少贫寒士子也通过献诗献赋吸引统治者上层的注意，进而得以施展怀抱。 本节中的典故 周公吐哺握发：相传周公客人来访时，“一沐三握发，一饭三吐哺。”意思是，洗一次澡，三次停下来，握着散乱的头发出来接待客人；吃一次饭，三次吐掉嘴里剩残留的饭，赶忙迎接客人。 此处李白把韩荆州比作周公，意在赞颂韩荆州像周公一样，殷勤待士，尊重贤达，委婉表达了自己渴望受到韩荆州的尊重与提携的心愿。 本节中的典故 一登龙门：龙门在今陕西韩城与山西河津间。《艺文类聚》引《三秦记》：河津一名龙门，大鱼积龙门不得上，上者为龙，不上者鱼。 作者将韩荆州视作龙门，自己比作鲤鱼，如果能过了韩荆州这一关，得到他的引荐（入朝为官），自己就会像鱼跃龙门一样，声价十倍，前途一片光明。这一典故，再一次写出了作者渴望得到韩荆州奖掖提携的迫切心情。 本节中的典故 毛遂自荐、脱颖而出：《史记?平原君虞卿列传》记，秦围赵国首都邯郸，赵王命平原君赵胜求救于楚。平原君从门客中选二十人同行，只选到十九人，毛遂自荐，愿意同行，平原君说：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜门下，三年于此矣，左右未有所称颂，胜未有所闻，是先生无所有也。”毛遂说：“臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中，乃颖（锥尖）脱而出，非特其末见而已。”于是平原君带他去楚国，果然显示其才能说服了楚王。 作者将自己比作毛遂，强调自己本是极有才华之人，之所以无所作为，是因为缺少机会。一旦获得机会，就会充分显示出自己的才能。运用此典故，作者一是说明自己的出众才华，二是希望韩荆州能提供自己一个出人头地的机会。　　　　 本节中的典故 倚马可待：东晋大将桓温北征，半路上要写一篇公告，叫袁宏倚在马前起草，袁宏手不停挥，一会写了七张纸，又快又好。 作者将自己比作袁宏，突出了自身横溢的才华。 本节中的典故 “青萍、结绿，长价于薛、卞之门：青萍是指青萍剑，结绿是指结绿玉。薛是薛烛，古代善相剑者。卞，卞和，古代善识玉者。 作者把自己比作青萍宝剑、结绿美玉，把韩荆州比作善相剑的薛烛与善识玉的卞和，希望自己能像在薛烛、卞和门下增添价值的剑与玉一样，经过韩荆州的的提携大展才华。 小结 作者利用这五个典故，既捧人，又夸己，在强调韩朝宗为伯乐之时，也不忘强调自己就是他要找的千里马。 同时，利用典故还能够达到委婉尽致的效果，含蓄地表达出自己的用意。 如果你是韩朝宗，会举荐李白吗？ 韩朝宗看了李白的书信后，派人把孟浩然请了去，对孟浩然说：“令友李白才气确实不小，但是才大难用啊！”说着便把《与韩荆州书》递给孟浩然：“你看，岂但我山南东道采访使衙门池塘太小，恐怕大唐天子的龙池也不够他回身呢！”孟浩然一看，信中赞扬了韩朝宗举贤任能，又表白了自己的雄心和才智，写得气势磅礴，辞采纵横。作为文章，确实使人不能不叹为观止；但作为求荐书，却未免飞扬跋扈，而且有些地方简直咄咄逼人。 　　孟浩然看了，心里也不由得暗暗埋怨李白：“老弟啊老弟，你不求人就罢了；既有求于人，怎么能这样锋芒毕露呢？”只好对韩朝宗说：“此人确实有些不中绳墨，望君侯不要见怪。”韩朝宗说：“我倒不见怪他。只是要我向朝廷推荐他，我韩某可没有那样的胆量；要把他留在我这里，我