《记念刘和珍君》于.ppt

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者？ 惨淡人生淋漓鲜血 为国家和民族的前途、人们的悲惨命运而哀痛；以勇往直前、奋斗、献身为最大的幸福。 真的猛士 哀痛者和幸福者 ？ 真正勇敢的革命者 反动统治下的黑暗现实、血腥屠杀 对烈士的热情讴歌 刘和珍的遇难经过 始终微笑和蔼的刘和珍君，无端在府门前喋血； 而且又证明着不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕； 中弹，从背部入，斜穿心肺，未便死；同行的张静淑、杨德群想扶起她，均中弹、立仆； 还能站起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉。 反动统治者的血腥屠杀，惨绝人寰 悲愤 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？ 我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。 沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 反动军阀 血腥镇压 走狗文人无耻污蔑 武力镇压 思想控制 爆发革命奋起反抗 悲观失望意志消沉民族衰亡 警告统治者，唤醒民众，奋起抗争 当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。 ??? 但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……。 1赞颂了三个女子临危不惧、沉勇友爱的伟大精神； 2“伟绩”“武功”：反语，讽刺中外反动派的暴行 表达了作者悲愤的心情。 刘和珍事迹？神情举止的词语？品质、精神、性格？作者情感？ ●预定《莽原》全年 ——“毅然” 坚定追求进步思想 ●参加师大学潮斗争 “反抗”； “微笑”、“温和” “黯然”、“泣下” 斗争精神 温和善良 有责任感 ●前往执政府请愿 中弹牺牲 ——“欣然” 爱国热忱 ★刘和珍：是一个渴求真理与进步，富于斗争精神，有正义感，责任感，温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。 鲁迅先生对请愿的态度： 时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。 人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。 否定 大量的木材 结果却只是一小块 请愿是不在其中的，更何况是徒手。 请愿时的流血是不能推动历史前进的，吸取血的教训，改变战斗方法。 代价巨大的流血斗争 社会才能前进一小步 教训 1、 然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。 肯定 亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。 2、 至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了 3、 苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。 这个并列复句，恰当地评价了“三一八”惨案对于将来的意义。尽管在这“并非人间”的世上活着的，有许多是“苟活着”，但即使是“苟活者”，也将从壮烈的事件中看到一点希望，哪怕是“依稀”、“微茫”的希望；而“真的猛士”将越来越多，先驱者的壮烈精神将激励、鼓舞他们，更加勇猛坚定地去斗争、前进。 反动政府 爱国力量 庸人 统治者 御用文人 请愿烈士 悼念者 痛恨控诉 痛悼赞美 肯定意义 否定方式 哀其不幸怒其不争 聊救愚弱的国民的灵魂，唤醒民众。 梳理贯穿文章线索的语句 1、“我也早觉得有写一点东西的必要了” 2、“可是我实在无话可说” 3、“我也早觉得有写一点东西的必要了” 4、“我还有什么话可说呢？” 5、“我还有要说的话” 6、“呜乎，我说不出话” 全文贯串着一条明显的感情线索： 有话－－无话－－有话－－无话。 说 不说 痛惜赞颂爱国青年 愤慨抨击反动政府及文人 唤醒民众，激励革命者 悲愤至极 不欲敌人快意 “沉痛的悼念与愤怒的批判相结合” 悲愤的感情贯穿全文 作者面对的不是一个人，不是一个权势集团，而几乎是整个落后的、沉睡的、麻木的社会。 悲 愤 激励 情 感 探 微 总结：全文贯串着一条明显的感情线索： 有话－－无话－－有话－－无话。 无论是“无话”还是“有话”，都是作者对反动军阀 屠杀革命青年的罪行的控诉，是对流言家的卑劣行径的批判，是对革命青年的正义行动的支持与赞颂。 —