《阿长与山海经》课件c.ppt

《山海经》 《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。 听读课文朗读，整体感知 ，思考以下问题 1、文章写了阿长哪些事情？重点写哪些事情？ 依课文记叙顺序列出。 2、如何划分段落？ 3、阿长是一个什么样的人？全方位感知人物，可以从外貌、身份、细节、性格等各方面说。 再总结归纳阿长的形象。 4、依照文中时间的次序画出事件中表明作者对阿长的感情态度的词句，对比前后的感情有什么变化。这样写有什么好处？这是一种什么写作方法？ 5、作者对阿长有着怎样的思想感情？ 一共写了七件事 （1）常喜欢切切察察 （2）限制我的行动 （3）睡觉时挤得我无法翻身 （4）懂得许多规矩和麻烦的礼节 （5）讲长毛攻城时护城 （6）谋害我的隐鼠 （7）为我买《山海经》 小结： 纵观全文，作者显示“不大佩服”，后来“发生新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的同情、尊敬、感激和思念之情。 阿长把《山海经》买回时，“我”有什么反应？体现了怎样的心情？ 小结： 纵观全文，作者显示“不大佩服”，后来“发生新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的同情、尊敬、感激和思念之情。 想象创新 我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么？ * * 她讲的美女蛇的故事真是诡谲、惊险、有趣、生动，，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是一个什么样的人呢? 在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了—个人，这个人是谁呢? 鲁迅儿时经常玩的地方 阿长（？——1899），是鲁迅儿时的保姆，姓名不可考。浙江绍兴东浦大门三娄人，夫家姓徐，有一个过继的儿子叫五九，做裁缝；他只生了一个女儿，后招进了一个女婿。 在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个很有影响力的人物。在长妈妈去世约三十年后，作者仍写此文来纪念她，可见作者对她的深厚感情。 那么，长妈妈具体是个怎样的人呢？不识字的她与《山海经》又有什么关系呢？ 关于“阿长” 鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，文学家、思想家、革命家，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医， 后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的 基石。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、 散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学 史上的不朽杰作。毛泽东对鲁迅作了高度的评价：鲁迅是文化新军的最伟大的和最勇敢的旗手，最热忱的民族英雄，鲁迅的方向就是中华民族的方向。 1904年4月，在日本东京弘文学院的毕业照 1912年，辛亥革命后所摄 1927年1月2日，鲁迅坐在厦门的坟中间留影，摄于厦门南普陀 1925年5月28日，为英译本《阿Q正传》所摄照片，摄于北京。 骇　　　 掳　　　 悚　　　惶急　　　灸疮疤　　 诘问　　渴慕　　　疏懒　　 霹雳　　孤孀 絮说　 书斋　　　粗拙　　 嘁嘁喳喳　 基础知识展示 hài lǔ sǒng huáng chuāng jié mù shū pīlì shuāng xù zhāi zhuō qīchā 其中给我买来《山海经》一事是重点。 憎 恶 新 的 敬 意 完全消失 敬意淡薄 敬意 空前的 讨 厌 不 耐 烦 感激不尽 情系阿长 抓文中的关键语句，体会作者对阿长的 感情变化，理出一条情感变化线索。 阿长买“三哼经” 我渴慕《山