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“五四”时期女性文学 现代中国女性文学的发生发展,始终不是一种孤立的文学现象,而与社会历史的进程和整个文坛的动态有着十分密切的关联,反对封建压迫,追求个性解放,是中国新文学包括女性文学创作的基本点,在此前提下,女作家们的创作又呈现出属于自己的思想品格和艺术特色。 一、以女性生活为取材重点,着力表现女性的命运和情感。 “五四”新文学的一个重要主题是对被侮辱与被损害者的关切和同情,其中女性问题占有突出位置。男性作家通常是在探索社会问题时注意到女性问题,将其作为社会问题的一个方面,而女性作家更多地是站在女性角度讨论社会问题,都市女性的人生道路,她们的追求与困惑、抗争与挫折成为女作家的主要表现对象,而婚恋问题,尤为其中之焦点。 “五四”女作家的创作丰富了现代文学的女性形象系列,扩大了女性问题的题材范围。 二、以自我亲身经历和感受为中心建构作品,使之不同程度地带有自叙传色彩。 女作家们似乎更着重对外部世界的直观把握和自我内心体验,倾向于以此为创作的精神源泉,其作品也就不同程度地带有自叙传色彩,她们偏爱第一人称的叙述方式,作品中的“我”许多时候近乎作者的化身,日记体、书信体小说也便成为一些女作家经常运用的体裁形式。 冯沅君 《隔绝》 空间隔绝 隽华一个人在这间屋子里偷偷地写这封信,向士轸倾诉她的至死不渝的爱恋,并希望“我的表妹来,她愿将此信送给你,并告诉我这间房的窗子只隔道墙就是一条僻巷,很可以逾越。今晚十二时就可在墙外候我。” 观念隔绝 华认为:“身命可以牺牲,意志自由不可以牺牲,不得自由我宁死。人们要不知道争恋爱自由,则所有的一切都不必提了。” 现实隔绝 华“屡次谏我的母亲不要这般执扭,可是都失败了。她说我们这种行为直同姘识一样,我不但已经丢尽了她的面子,并且使祖宗在九泉之下为我气愤,为我含羞。” 校园里的爱情故事永远是浪漫美妙的,而校园外的世界却是现实而无奈的,华和士轸的爱情远离父母、家乡和社会现实,他们毕竟是经济还没有独立的学生,他们毕竟是还没有社会经验的学生,但校园不是避风港,也不是象牙塔,因此,他们的爱情还没有经历社会风雨的考验。 :“我能跑出去同你搬家到大海中住,听悲壮的涛声,看神秘的月色更好,万一不幸我是死了,你千万不要短气,你可以将我的爱史的前前后后详详细细写出,将我写给你的600封信整理好发表……” 书信体小说集《春痕》 五十封情书 三、强烈的主观抒情和细腻的心理刻画 四、阴柔之美的总体风格和多姿多彩的艺术风貌。 冰心:含蓄蕴藉、温厚柔婉 庐隐:激切酣畅、悲气萧然 冯沅君:缠绵奔放 石评梅:深情忧伤 白薇:纯真浪漫 凌叔华:清淡秀逸 20世纪30、40年代的女性文学创作 20世纪20年代末到30、40年代,中国文坛笼罩在浓重的政治斗争气氛之下,以反对封建压迫、要求个性解放为主要内容的启蒙主义的“五四”新文学,其主潮在新的社会历史背景下,发展为以争取民族解放和阶级解放为旗帜的具有强烈政治色彩的革命文学。 这一时期,个人前途与国家前途、女性命运与民族命运,已空前紧密地交织在一起,处于这样的时代,相当一部分女作家主体意识的内部构成发生了重要变化。 一、社会意识、政治意识成为她们主体意识中新的支点 。 二、女性意识的某些层面相应地被冲淡、被遮蔽 以自我体验为中心的女性意识明显淡化,不少女作家呈现出面向严峻社会现实的更具有开放色彩的创作姿态。 30、40年代有影响的女作家大致可分为两大类型:一是与时代、政治有着密切联系的革命女作家和具有进步倾向的女作家;二是不同程度与政治保持距离的女作家。 前一类型女作家的创作突出表现了女性文学艺术风貌的变迁: 1、对创作题材社会性的重视 本时期,大部分女作家不再固守女性世界,而是将阶级命运、民族前程和时代风云一起纳入笔端,更多地转向从社会生活中捕捉富于深刻内涵的历史信息。 2、创作视点普遍下沉 30、40年代,反映城乡普通劳动者生活和愿望、表现工农革命热情和民族抗战心声的作品为数众多,在女性创作中占了相当大的比重。 丁玲:“不要太欢喜写一个动摇中的小资产阶级的知识分子,这些又追求又幻灭的无用的人,我们可以跨过前去”,“不要凭空想写一个英雄似的工人或农人,因为不合社会的事实,用大众做主人,不要把自己脱离大众,不要把自己当一个作家,记着自己就是大众中的一个,是在替大众说话”。——《关于创作上的几条意见》 3、创作风格的变化 本时期,许多作品由热烈的主观抒情转向冷静的客观写实,柔婉的情韵风致为激越豪放的艺术表现所取代。 《海滨故人》——觉醒初期青年知识女性的幽怨与彷徨 庐隐对封建男权势力与周遭黑暗大都有充分的体验,内心有天然的反封建要求,这一要求与“五四”新思想相遇合,就会很自然地萌生出自觉的女性解放意识,所以在叛逆的五四女性中,庐隐或许是最决绝、最勇敢、最富有才情的一个。
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