中华经典八德故事教材.doc

中华经典八德故事 传承中华美德 重现华夏光辉 ——青龙县三拨子小学校本教材 目录 前言 孝篇 1. 虞舜耕田 2.闵损芦衣 3. 黄香温凊（jing） 4. 陆绩怀桔 悌篇 1. 泰伯采药 2. 朱显焚券 3. 郑濂碎梨 4. 世恩夜待 忠篇 1. 苏武牧羊 2. 李善乳主 3. 岳飞报国 4. 守仁求心 信篇 1. 魏征妩媚 2. 季札挂剑 3. 郭伋亭候 4. 朱晖许堪 礼篇 1. 孔子尽礼 2. 锄麑触槐 3. 朱熹间居 4. 居仁敬斋 义篇 1. 仲淹义田 2. 天祥义带 3. 宋弘念旧 4. 冯谖焚券 廉篇 1. 大禹克俭 2. 孔明洁身 3. 刘宠钱清 4. 杨震四知 耻篇 1. 勾践尝胆 2. 相如称疾 3. 管宁善化 4. 卢革避试 前言 “八德”故事，可歌可泣，发人深省，催人泪下，具有深远的教育意义，能给予人们最好的传统美德教育，每一个炎黄子孙理应把它传承后世，为后世子民留下永恒的精神宝藏，现华夏文明万代光芒，保中华精神千古流芳。小学阶段，是品德养成的黄金时期，愿每一个孩子都能从这些精选的感人至深的“八德”故事中，得到感悟和启发，从迷失当中唤醒过来做好人，说好话，行好事，存好心，净化心灵，祥和社会，造福人类。 “八德”简释 一、孝：就是孝顺。“百善孝为先”，孝顺父母，孝顺长辈，是做子女，做晚辈的本分。我们是从父母那里获得生命，我们应该知恩感恩。知恩感恩，孝心才能萌生。圣人的教学，是以孝道为根本，师道是建立在孝道的基础上。我们不管是对自已的父母，还是对一切大众，我们都应当真诚的关怀和爱护帮助，这才是真正的孝道。 二、悌：就是悌敬。兄弟间彼此诚心友爱，相互帮助。对朋友、同学、同事也要有兄弟姐妹之情。 三、忠：就是尽忠尽职。尽忠国家，是国民的责任，忠于祖国，忠于人民。忠于组织，忠于职业。 四、信：就是诚信。诚实守信，是众德之基。 五、礼：就是礼节。礼是人与人往来的法则。对人有礼，遵守规定，遵纪守法。为人要能承受委屈，处处尊重他人。社会有礼，则秩序井然。《礼记》云：“人有礼则安，无礼则危。” 六、义：就是正义、道义、义务。有正义感，有见义勇为精神，对朋友有道义。做事求尽义务，不讲权利，合情、合理、合法。在社会活动中言行举止合乎正义和公益，见他人需要帮助，应无条件尽心竭力提供帮助，尽为人之义务。 七、廉：就是廉洁自律，绝不贪污受贿。一身正气，两袖清风，无论见到什么，不起贪求之心，不想占便宜，大公无私。管子曰：“礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。”南宋名将岳飞云：文官不爱钱，武将不怕死，则天下太平。 八、耻：就是羞耻。知耻辱、知错误，则能发奋精进，“知耻后勇”。凡是不合道理的事，违背良心的事，绝对不做。人若无耻，等同禽兽。人要自尊自重，不放纵自己。 孝篇 虞舜耕田 “诗曰：虞舜大孝，竭力于田，象鸟相助，孝感动天。” 中华民族有五千年悠久的历史，是世界四大文明古国之一。在这源远流长的历史长河中，无数古圣先贤以至德垂宪万世。在上古时代，有三位非常著名的帝王：尧、舜、禹，他们均因德行至大而受四方举荐登上帝位。这其中，大舜因“至孝”而感动天地，被尧帝选中为继承人，他的故事也被列为历代孝行故事之首。 尧帝十六岁称帝治理天下，到八十六岁时，觉得自己年纪大了，希望能找到一个合适的人继承帝位。于是他征求群臣的意见，没想到众位大臣异口同声地向他推荐一个乡下人——舜，因为舜是一个著名的孝子。从这里可以看出，我们的祖先把孝行放在德行的首位，一个孝顺父母的人，必定会爱护天下的百姓。 舜即位之后国号为“虞”，历史上称他为“虞舜”。 虞舜，本姓姚，名重华。父亲叫“瞽叟”，是一个不明事理的人，很顽固，对舜相当不好。舜的母亲叫“握登”，非常贤良，但不幸在舜小的时候就过世了。于是父亲再娶。后母是一个没有妇德之人。生了弟弟“象”以后，父亲偏爱后母和弟弟，三个人经常联合起来欺负舜。 舜对父母非常的孝顺。即使在父亲、后母和弟弟都将他视为眼中钉，欲除之而后快的情形下，他仍然能恭敬地孝顺父母，友爱兄弟。他希望竭尽全力来使家庭温馨和睦，与他们共享天伦之乐。虽然这其中经历了种种的艰辛曲折，但他终其一生都在为这个目标不懈地努力。 小时候，他受到父母的责难，心中所想的第一个念头是：“一定是我哪里做得不好，才会让他们生气！”于是他便更加细心地检省自己的言行，想办法让父母欢喜。如果受到弟弟无理的刁难，他不仅不因此恼怒，反而认为是自己没有做出好榜样，才让弟弟的德行有所缺失。他经常深切地自责，有时甚至跑到田间号啕大哭，自问为什么不能做到尽善尽美，得到父母的欢喜。人们看到他小小年纪就能如此懂事孝顺，没有不深为感动的。 舜一片真诚的孝心，不仅感动邻里，甚至感动了天地万物。他曾在历山