中国现当代文学史_朱栋霖_.doc

【中國現當代文學史】教案朱栋霖版“现代文学”部分绪论一、中国历史的分期与中国文学的分期（一）中国的历史分期古代：1840年鸦片战争前，分远古、中古、近古近代：1840年—1919年现代：1919年－1949年当代：1949年后（二）中国文学分期的几个概念中国文学：包含古代、近代、现代、当代文学。古代（古典）文学：先秦——清朝末期的文学（1840年前）。近代文学：1840年－1917年的文学，是古典文学向现代文学的过渡时期。是文学现代性的累积时期。现代文学：1917年——1949年创作的文学(40年代前称“新文学”)。也有的将1917年后的文学统称为现代文学，如朱栋霖编教材。当代文学：1949年7月全国第一次文代会以后创作的文学(5O年代后期提出这一概念，70年代前与新中国文学、“建国以来的文学”、“建国后文学”等名称可互指)。近现代文学：一般指的是1840年后的文学。现当代文学：是现代、当代文学的合称。晚清以来中国文学：一般指1840年后的中国文学近百年来中国文学：一般泛指的是近现代、当代文学。二十世纪中国文学：黄子平、陈平原、钱理群在80年代后期提出20世纪中国文学的概念，将近代、现代、当代文学整合成一个整体看待，以揭示中国文学发展的内在规律性。关于现代文学课程：1932年周作人在清华大学讲新文学的源流，是现代文学作为学科研究的开始；1940年代，朱自清把现代文学作为中文系课程开设，一直延续至今。现为中文及相关专业专业基础课和专业必修课。二、中国现代文学释义（一）中国：民族性、传统性。历史的传统文化和文学的承传（越是民族的越是世界的）。具有中国的民族性。丹纳在《艺术哲学》中影响艺术的三因素：种族、时代、环境。（二）现代：现代性，时间上的不可逆性；文学中精神和思想的现代性；文学价值上的原创性；语言上使用白话文；文体形式具有多样性和开放性。（现代性是一种社会现象，标志着一种断裂或一个时期的当前性或现在性，它既是一个量的范畴，一个可以界划的时间断，同时又是一个质的概念，即根据某种变化的特质来标识这一时段。作为一个社会学概念，现代性总是和现代化过程密不可分，工业化、城市化、科层化、世俗化、市民社会、殖民主义、民族主义、民族国家等历史进程，就是现代化的种种指标。现代性赋予改变世界力量的同时，也在改变人自身。）（三）文学：艺术、审美属性，具有艺术的规定性，属于人类的精神的艺术性创造。关于现代文学性质的两种观点：其一：用现代文学语言与文学形式，表达现代中国人的思想、情感、心理和现代审美意识的文学。（文学的艺术性质）其二：无产阶级影响和领导的人民大众的反帝反封建的民族文学。（文学的时代和社会性质）三、中国现代文学的整体观（一）内容思想：第一个十年（1917－1927）：民主意识、科学精神、社会主义思想。第二个十年（1927－1937）：阶级解放意识，左翼革命文学的社会主义意识，民主主义、自由主义人文主义文学意识并存。第三个十年（1937－1949）：民族解放意识和人民解放意识，多地域、多元化、大众化的文学。（二）创作方法：现实主义、浪漫主义、现代主义。现实主义为主潮。（三）代表作家：鲁迅、沈从文、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、张爱玲、徐志摩、闻一多、丁玲、赵树理、艾青、戴望舒、萧红、艾芜、钱钟书、艾青、路翎、穆旦等。（四）主要作品：鲁迅的小说《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文诗《野草》；郭沫若的《女神》、《屈原》；茅盾的《子夜》、《林家铺子》；徐志摩、闻一多的诗歌；沈从文的《边城》、《柏子》；巴金的《家、春、秋》、《寒夜》；老舍的《骆驼祥子》、《四世同堂》；曹禺的《原野》、《雷雨》；赵树理的小说；艾青、穆旦的诗歌；张爱玲的小说等。四、中国现代文学的文化生存背景（一）文学成为重大社会事件的构成部分，文学呈现出明显的阶级、政党、政治意识。社会革命和政治运动往往以文学作为发端和具体表现。（二）社会意识对文学审美意识具有重要影响，文学主体性弱化，文学有社会革命附属物倾向。（三）社会政治事件往往成为文学创作的题材源，引发文学创作和理论论争。五、学习和研究方法：历史的美学的研究和学习方法为此，要加强：（一）中国近、现代史的学习，树立历史观念和分析方法。（二）重要政论的学习：《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》等，这是中国现代文学生长的政治土壤。（三）具备较为广博的外国文学、中国古典文学知识，以及社会学、文化学、美学知识。（四）注意作品原文的读解，不虚推古人，不迷信权威——“拿来主义”。也就是要：将中国现代文学放在中国近、现代史和世界现代史中去把握其发生、发展，要把文学放在中国近代思想史中去把握，同时，要把文学作为艺术来进行研究。树立历史在场观