中国新闻传播史笔记分解.doc

中国新闻传播史 中国古代的信息传播 最早的和最常用的是口头传播，即口耳传播。作为口头传播的辅助手段还有结绳、图画、雕刻、烽烟、旗鼓等。烽烟主要用于报警，旗鼓主要用于指挥进退。 木铎：是我国古代传播活动中的一种特殊媒介。在夏商周时期，有一种被称为遒人的政府官员，摇动木铎，巡行于各地，既以宣达政令，又进行必要的采风。与新闻的采集和发布相近。 有了文字以后，古代的传播活动就更多样化了。 2、甲骨文：大多是刻在龟甲或牛羊的肩胛骨上，记载的大多是殷商时期的事情，除少量纪事外，大多用于祭祀和占卜。 3、金文：盛行于周，传世的带有金文的铜器铸件，多为周代的产物，如毛公鼎，多用于记录商王诏书或国家常法 4、岩刻：主要盛行于周以后，多用于颂德和纪功。 春秋战国时期，传播活动更为频繁，秦始皇统一中国以后，采取了修筑驰道、统一文字、统一货币和度量衡制度，为社会传播的畅通提供了更为有利的条件。 两汉和三国魏晋时代的传播活动 汉代以后，邮驿制度有了进一步的发展，面向全国臣民的政令发布工作也日趋经常化和规范化。 两汉时代已经进入了以文字传播为主的时代，文字传播的载体，早期以竹、木制造的简和绢帛为主。有关的信息直接用笔墨书写在竹简、木简或绢帛上。虽然造纸术已经出现，但是由于工匠不多，产量不高，还不普及，传播载体以竹简、木简和绢帛为主。 三国魏晋时代历时近两百年，时局纷扰，是新闻住处的传播与交流和社会舆论十分活跃、旺盛的时代。驿传网络十分发达。 这一时期主要的传播媒介是布告和露布。 布告：是《三国志》中经常提到的用以“布告天下”的政府文告，内容主要是皇帝的诏书和各级政府制颁的行政法令，以在固定地点悬挂或张贴为主。 2、露布：出现在春秋战国时期，三国时常用来配合军事行动。是一种以流动的方式“露而宣布，欲四方速知”的传播载体，主要用帛，也有用木板，因此也称露板。主要用于军事方面，特别用来传播战争胜利的消息。有时露布也被用来发布政治性的檄文。力图不战而屈人之兵，做到先声夺人。 作为社会上传播手段主要被普遍采用的有童谣和谣言。前者在一定程度上反映了当时的社会舆情和民心的向背。 这一时期的传播载体主要是简牍、其次是纸，再次是帛。直到东晋桓玄403年下令废简用纸后，才开始了纸张独占鳌头的地位。 中国古代报纸产生前的传播手段和传播载体。 古代的传播手段是口头传播，还有作为辅助手段的结绳，图画，雕刻，标识，烽烟，旗鼓等。此外还有一种特殊的媒介，木铎。最早的带文字的传播载体是甲骨、金属铸件和岩石。 （2）汉代以后邮驿制度有了进一步发展，传播载体早期以竹、木制造的简和绢帛为主，造纸术发明后，逐渐发展到写在纸上。 （3）三国和魏晋南北朝的主要传播媒介是布告和露布，烽燧也被继续沿用。社会上传播手段普遍采用的是童谣和谣言，传播载体既有木简、竹简，木椟在内的简椟，也有帛和纸。 ☆进奏院状（重点） 唐代设藩镇，藩镇长官都在京都设立办事机构，即进奏院，其长官叫进奏官。经由进奏官传发给各藩镇用以介绍朝廷政事动态和各项消息的书面报告就称作“进奏院状”。它是宋代邸报的前身，初步具有报纸的性质，处于官文书向正式官报转化的过渡状态，近似于西方近代的报纸前身——新闻信。 《敦煌进奏院状》： 发行于唐僖宗光启三年，是一种从官文书游离出来的传播载体，因而带有官方的性质，属于古代官报的范畴，但不是中央政府统一下发的正式官报。其价值在于为我们提供了两份唐代进奏院状的实物，是世界上仅存的年份最早的两份原始状态的报纸了。 是被保留下来的仅存的两份唐代的官报。是1900年在敦煌莫高窟出土的两张“进奏院状”的残页。这两份“进奏院状”都是由唐僖宗时期由驻地在沙州的节度使张淮深派驻朝廷的进奏官发回沙州的。因为沙州今在敦煌地区，所以被定名为“敦煌进奏院状”。由于开元杂报已经无存，这两份报纸成为我国，同时也是世界上仅存的年份最早的两份原始状态的报纸了。 其特点： （1）没有报头，开编和结尾部分还保留着官文书的痕迹； （2）发报方式是由各藩镇派驻朝廷的进奏官们直接发给他们的主官； （3）所有的信息，都是进奏官们自行采集的，内容主要是发生在朝廷的大事，特别是和他们的地区有关的大事。（进奏院状的基本内容是谕旨、奏折、官方动态等） 进奏院传发报状的内容和特点： 内容：皇帝起居活动，皇帝诏旨，官吏任免事项，臣僚奏章，其他军事政治方面的重要信息； 特点：不定期；读者主要是地方藩镇和诸道长官；有官文书痕迹；朝廷政事活动；自行采集、筛选信息。 ☆“开元杂报”: 指唐朝开元年间，朝廷每日分条发布有关皇帝与百官动态的朝政简报。这种朝廷简报被抄寄外地以使朝廷动态在封建阶级内部更广泛的传播。唐人孙樵《经纬集·读开元杂报》中记载了他在襄樊一带发现数十幅这种简明公报的抄件的情况，其存在为唐