初一语文《论语十二章》_(修改过_要用)总结.ppt

10、《论语》十二章 《论语》 1、《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。 2、《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。 孔子 孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。 《论语》十二章 子曰：“学而时之，不亦说乎？有朋自远方来 ，不亦乐乎？人不知而不愠 ，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《雍也》） 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。“（《子张》） 第一章 第一章 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？ 分析文义 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？ 课文探究 第1句讲 第2句讲 第3句讲 第二章 第二章 曾子曰：“吾日／三省吾身：为人谋∕ 而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕ 不习乎？” 分析文义 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 课文探究 本章强调治学的人非常重视品德的修养。 第三章 分析文义 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理，不被外物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得见各种意见；七十岁时能随心所欲，而不会逾越规矩。” 课文探究 本章是孔子自述七十岁的人生经历中知识、修养、精神境界不断提升的过程。 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？ 十五岁到四十岁：学习领会 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 七十：主观意识和做人规则融合为一 课文探究 2、道德修养的最高境界是怎样的？ 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。 第四章 分析文义 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 孔子说： 温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。” 课文探究 本章谈学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，达不到“知新”的目的。 一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。 第五章 分析文义 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 课文探究 本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。认为二者不可偏废。其中“学”是基础。 第六章 分析文义 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” 孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭， 一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！” 课文探究 本章回环曲折，一唱三叹，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。 第七章 分析文义 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。” 课文探究 本章讲兴趣对于学习的重要性。我们现在说“兴趣是最好的老师”，大概就是这个意思。 这一段运用了什么修辞？ 顶真（一种修辞。