第八讲 宋辽金元史学：史学的繁荣与新儒学运动的影响 上.ppt

第八讲　宋辽金元史学：史学繁荣与新儒学运动影响　上 一　社会文化发展背景 二　宋代史学基本特征 三　欧阳修的史学成就 四　《资治通鉴》的出现与影响 五　朱熹的历史哲学和史学 六　郑樵和马端临的史学 七　元修三史 （一）政治与经济形势 （1）两次从割据到统一： 五代至北宋，宋辽、宋金对立至元统一，元时期是中国封建社会继续发展的时期，是又一次从封建割据到全国统一的时期。在这个时期，先有五代十国，继有辽、西夏、金跟北宋、南宋的分立，后有元的统一。 宋初文武大臣潜在的篡夺之祸： “稍夺其权，制其钱谷，收其精兵。”（《续资治通鉴长编》太祖建隆二年[961]） 太宗云： “国家若无外忧，必有内患。外忧不过边事，皆可预防，惟奸邪无状，若为内患，深可惧也。帝王用心，常须谨此。”（李焘《续资治通鉴长编》 （2）民族融合 从割据到统一的过程，也是民族大融合的过程。广大的边区，从东北的部分地区到西北，再到西南，基本上都进入了封建社会，广大边区封建化，汉族和各民族间又经历了一次新的组合，这些是封建社会进一步发展时期的又一个重要标志。 （3）从门阀世族到品官士绅 在北宋和南宋的统治下，前一历史时期的门阀地主阶层，在农民起义的打击下瓦解了，代替它的是品官地主。品官地主有政治身份和特权，但所拥有的世袭特权很有限。品官地主外，有豪富地主和兼营商业的地主。寺院地主，在元代比较突出。 （4）矛盾与改革 由于阶级矛盾、民族矛盾的发展，农民起义不断爆发，社会危机严重。政治舞台上出现了庆历新政、王安石变法等改革运动，以缓和社会矛盾。这些变法、改革没有达到目的，没有收到应有的成效，但对促进人们思考社会问题有一定的意义。 这些政治上的形势，日益需要历史上寻找经验，尤其是对当代史的经验教训进行总结。 （5）社会经济发展 宋元时期社会经济有了进一步的发展，生产力发展，科学技术有长足的进步。火药、指南针、印刷术是宋代的发现或进一步得到推广应用。中外交通联系密切，中外交往是秦汉以来最频繁的时期。东南经济的发展速度超过了北方。到了南宋，长江中下游地区成为全国最富饶地区。中国经济重心南移完成。这些是封建社会进一步发展的一个重要标志。 经济的发展支持了史学等文化事业的进步。 　福建建阳余氏为古代著名的刻书世家，始自北宋，历宋、元、明，直到清初，父死子继，代代相传，经营六七百年之久，持续时间之长，刻书之多，影响之大，为中国古代出版史上所仅见。余氏堂号甚多，宋元时著名的有万卷堂、双桂堂、明经堂、励贤堂、勤有堂等，明代建阳余姓书坊多达50余家。 （1）旧体载的新发展 编年体重新崛起： 《资治通鉴》出现，此后有人直称编年体为通鉴体； 章学诚指出：“合纪传之互文，而编次总括乎荀、袁，司马光《资治通鉴》作焉。”（《释通》） 在重要的历史事件上，《通鉴》采取回顾、插叙等手法，注意事件的有始有终交待。 三、欧阳修的史学成就 （一）《新五代史》和《新唐书》 （二） 开风气的历史文献学工作 事增于前 （1）增表增事： 增《宰相表》、《方镇表》、《宰相世系表》； （2）增传增事： “《新唐书》列传内所增事迹较旧书多二千余条。”（《陔余丛考》）公主传； （3）增志增事： 增仪卫、选举、兵志；扩天文志、历志； （4）增时增事： “新志”囊括有唐一代史事（《旧唐书·地理志》断至天宝十一载，《经籍志》止于开元时期） （5）增《旧唐书》所无材料： “唐末诸臣各传，俱比旧书详数倍。”（《廿二史札记·新书立传独详处》） 文省于旧 “凡遇诏诰章疏四六行文者，必尽删之。”（《陔余丛考》） 《新唐书》“多采小说而不精择”，“唐人小说类多虚诞。”（《新唐书纠谬·原序》） 3、《新唐书》、《新五代史》优点 在史书编纂上，恢复表谱的传统 《史》、《汉》以后，纪传体史书中立志谱的传统中断 《新五代史》有《十国世家年谱》 《新唐书》有《宰相表》、《方镇表》、《宗室世系表》 《新唐书》中增加了《仪卫志》、《选举志》、《兵志》 《新五代史》合五代十国为一书，很有章法 《新五代史》中的《四夷附录》 ，重视民族史 4、欧阳修关于正统的看法 正统的争议出于 一是作史者出于私心。南北朝，修史者各有私心，论其朝代必列入“统”。 二是以五行运转来解说哪些朝代为正统。这也是私心，不过是带上神秘的色彩。 三是认为“统”是续而无断，正统是前后相接，中间不能有中断的时候。 主张务实的正统观 “正统”：“王者，所以一民而临天下。” “其实尝为君矣，书其为君。其实篡也，书其篡”。 正统的几种情况 几种正统 居天下之正，合天下于一。如尧舜夏商周秦汉唐； 不得其正，卒能合天下于一。如晋、隋。 正统的续与绝 宋以前的中国历史的正统三绝而复续： 自尧舜，历夏商周秦汉后是一绝， 晋以后是二绝， 隋唐后是三绝。 论梁不为伪 “太宗皇帝时，尝