第六章 古典文献的辑佚.ppt

第六章 古典文献的辑佚 第一节 古典文献的亡佚 第二节 辑佚的基本问题 第三节 辑佚的基本方法 第四节 历代辑佚工作概述 第一节 古典文献的亡佚 文献学之辑佚，是指将散见于现存图书文献中的散佚、亡佚文献的残篇散句等各种佚存之文字逐一摘录，按一定的方法原则加工后编辑成册（篇），使之集中复现流传的文献整理活动，或以此为手段的研究方法。 狭义辑佚单指辑佚书； 广义辑佚有辑佚书、辑佚文、辑佚诗、辑佚书目等。 第一节 古典文献的亡佚 1、历代文献散佚的基本状况 先秦文献流传到汉代者，多载于《汉书·艺文志》。《汉志》所收文献614种，现仅存87种（其中完整42种，残本45种）。两汉旧籍新书总数约有2000种，而《四库全书总目》收录仅100种，今存汉人著述（含辑佚本）总约120种。秦汉文献遗存至今实为少数。 第一节 古典文献的亡佚 魏晋南北朝期间，私家著述渐多，纸墨应用渐广，图书流传较易，私家藏书也得以发展。但社会动荡，战火连年，对保存文献又极为不利。此时文献得以流传者也只有100余部，约仅有当时著述的百分之一二。 第一节 古典文献的亡佚 隋唐著述繁盛，《新唐书·艺文志》著录唐代学者著作28469卷，约6500种左右。《四库全书总目》收录唐人著作也仅307部，佚书亦达百分之九十四以上。 宋代以来文献数量更为丰富，文献散佚情况尚无明确统计。大概文献时代越远散佚越多。 第一节 古典文献的亡佚 2、散佚文献的主要类别 一是亡佚之书。简称“佚书”（初作“逸书”）。指原有其书而后代毁亡、散失不传之书。佚书又分三种情况：全佚之书，缺佚之书，散佚之书。 第一节 古典文献的亡佚 全佚之书即一页不存的佚书。如晋·王涛著有《三国志序评》三卷，至隋亡佚，只有零星散句为他书所征引。 缺佚之书为独立文献尚存，但残缺不全，并非完帙。古籍流传中，缺佚现象十分普遍，且愈古缺佚愈多。 散佚之书为原书已不存在，但其某些篇章完整保存于其他文献中。 第一节 古典文献的亡佚 散佚之书以诗文别集最为显著。如曹操有《魏武帝集》梁朝增辑为30卷、录1卷，宋代已散佚，但其诗文有整篇见载于《文选》、《艺文类聚》等图书中，明人张溥据以辑成《魏武帝集》1卷，凡诗文145篇，纂入《汉魏六朝百三名家集》。 第一节 古典文献的亡佚 二是脱佚之文。指形式上似乎完整保存但实际有文句、文段脱佚的古籍。如《容斋随笔》提及《太平御览》所引《史记》、《战国策》文字，“多今本所无”。《战国策》刘向校定为33篇，今传亦为33篇，但有佚文，王仁俊辑录《战国策佚文》1卷，可知洪迈所言不缪。 第一节 古典文献的亡佚 三是散佚之篇。指编辑诗文总集、别集之时，从多种书里零散搜集出来的那部分诗、文，以及全集编成之后漏收的诗文。漏收情况有二：编辑未知而遗漏；编辑有意弃而不收。如今人对《全唐诗》所做补遗，多数正是当时《全唐诗》编纂时遗漏之篇什。 第一节 古典文献的亡佚 3、文献亡佚的主要原因 文献亡佚原因，约有六点： 一是书厄造成。各种战乱兵祸、自然灾害以及管理不善均导致大量文献被毁。 第一节 古典文献的亡佚 “五厄”指书籍被焚毁的五次厄运。见《隋书·牛弘传》 秦始皇下令焚书，坟籍扫地皆尽，此为第一厄； 王莽末年，长安兵起，宫室图书，并从焚烬，此为第二厄； 汉献帝移都时，吏民扰乱，图书缣帛，皆取为帷囊，此为第三厄； 刘曜、石勒覆灭京华，朝章国典，从而失坠，此为第四厄； 周师入郢，梁萧绎悉焚典籍于外城，此为第五厄。 第一节 古典文献的亡佚 十厄：明代藏书家胡应麟《少室山房笔丛》中说“牛弘所论五厄,皆六代前事,书自六朝之后复有五厄。” 隋开皇之盛极矣,未几皆烬于广陵。 唐开元之盛极矣,俄顷悉灰于安史。 肃、代二宗,存加鸠集,黄巢之乱,复致荡然。 宋世图史,一盛于庆历,再盛于宣和,而女真之祸成矣。 三盛于淳熙,四盛于嘉定,而蒙古之师至矣。 第一节 古典文献的亡佚 二是历代对某些文献重视不足致使其难以流传以至“自然消亡”。如大量科技书籍纷纷失传即是如此。 三是雕版印书之前，书籍主要靠手抄流传，对一般书籍抄录极少，因而也就逐渐被淘汰以至消亡。如萧统《文选》一出，前此多家文集相继亡佚；范晔《后汉书》问世，各家《后汉书》也基本不传。 第一节 古典文献的亡佚 四是雕版印书之后，两种以上相近之图书，往往只有一种广泛流行，其余逐渐被淹没不闻。如欧阳修重修《五代史》后，原薛居正《五代史》被学宫削去不刊，逐渐废止。而清乾隆时期又恢复薛居正《五代史》为正史，其书已不可得，乃就《永乐大典》及《册府元龟》等文献中甄录排纂，尽量按照原书体系，重新整理为150卷，即今日之《旧五代史》。 第一节 古典文献的亡佚 五是规模过大之书不易流传。如曹魏《皇览》，多达千篇，传抄不易，至南北朝时已不见完书，仅存节本，隋代则节本亦不存。 六是某些官书只存于宫廷秘府，视为秘籍，一