4话语权力与词义价值.doc

1自治： 村自治是指长官选举，经费自给；民族区域自治是指享受某些特惠政策，类同于苏联的加盟共和国；港澳自治是指大部分政权独立于中央，类同于美国的州自治。 干部 一词与党政社经文一体的政治总体社会相适应，本来公务员、文官仅指国家行政机关人员，美国称政府雇员。由于中国的政党、社会组织、经济单位、文化单位都国家化了，所以都称干部，包括教师、工程师、技术员、法官。生产一线人员称工人，医生和营业员没有定位。2012-4-22 1话语权与意识形态权的区别2009-4-10/2010-1-25 语言是一个重要社会因素，是重要社会行为，语言不仅表达社会规则还建构社会规则。语言建构规则之先建构了话语体系，话语体系的权力先于规则的权力，主导话语权力又大于一般话语权力。如定义一些伊斯兰原教旨主义活动为“恐怖主义”、定义中国在非洲的活动为“新殖民主义”，则表现了西方的话语权。福柯最早在《话语的秩序》中提出“话语即权力”，说人类的一切知识都是通过话语获得，任何脱离话语的事物都不存在，人与世界的关系是一种话语关系，“话语意味着一个社会团体依据某些成规将其意义传播于社会之中，以此确立其社会地位，并为其他团体所认识的过程。”拜肖认为，话语不等于言语，它是指语言在特定社会历史条件限定下的群体表现形式，是一种隐匿在人们意识之下却又暗中支配各个群体不同的语言、思想、行为方式的潜在逻辑。话语是符号权力关系，反映言说者在社会权力关系中的地位。以毛泽东的“思想改造”批刘少奇的“思想修养”，是话语批判而非意识形态批判。以“三个代表”创新马克思主义，是话语创新而非意识形态创新。 英语的话语权力是英美国际权力的表现，而本身又具有独立权力，所以有人说英语霸权是发达国家消耗发展中国家巨量资源的武器，中国大学生被迫用30%的时间去啃英语。而我国以非营利公益机构面目出现的孔子学院，自2004年11月首先在韩国建立，现已发展到40多国100多所，这是推广、争取汉语和中国文化话语权所付出的代价。 2邓小平有极强的话语意识2012-2-15 赵紫阳向邓小平介绍新权威主义，邓小平说稳定当然要有权威，但我们不讲这话，我们有我们的说法，就是民主集中制，意思是一样的。意思虽一样，但话语效果不一样：一、在党的意识形态中民主集中制居于主流地位，而在自由主义中新权威主义只是策略性工具；二、保持意识形态话语的单一纯洁性，防止自由主义话语渗透；三、左派可能攻击，右派可能利用。 3话语的功能：建构权力 话语具实践性、建构性，建构主体和主体的权力。具权力性，所以发生争夺领导权的斗争。具互文性，文本间性，法国后结构主义克里斯蒂娃认为：文本的生产和消费表明，文本不是封闭的，任何文本都是文本空间交汇，文本间对话，在吸收和改变着其他文本，生产新的意义空间，并且其意义也在流动。互文有两种形式：正向殖民是被转换的文本的意义进入转换后的文本，为其设定诠释的路径和结果；反向殖民是转换后的文本的意义倒推入原文本，成为理解原文本的前设机制。罗兰-巴特提出“作者已死”，德里达提出“延异”。能指具“漂浮”性，索绪尔认为概念是所指，而语言是能指，能指具有任意性、自主性、多重性，这就是漂浮与链接。思想界的论争多发生在能指与所指的差异上，特别是没有所指的“主宰性能指”，比虚假概念的论争更多，这类论争在学术上并无多大价值，但这是对话语权的争夺。 权力关系反映在所有用语上，文字之争有时反映意义之争，有时仅是文字歧义，虽无实指意义却有权力之争的意义，所以纯文字之争也可以争论不休。如“按过去方针办”与“按既定方针办”。一号人物的承诺“中国决不称霸”。80年代连高中课本都写了承诺“中国决不会走资本主义国家先发展后治理的老路”。这兑现期在身后的承诺本是无效的，但却反复宣传，原来就只是宣传与承诺无关的意思：中国已经很强大，中国暂时不发达，是因为要更高质的发达。党权意识和党权教育渗透在日常的普遍话语中。“红色江山万年长”“革命接班人”指的是党权。“党的教导记心头”指的是党权教育。 4描述实然的名词、语言已附加价值2011-11-26 在表应然的价值判断词和表必须的规范判断词之外，描述实然的名、动、副词（关系和状态数量）很多在创造时已经有感情的价值的指向，以加强或剥夺所指的价值合法性。名词如春天、冬天、中心、边缘，动词如打骂、生病、锻炼、侵犯、自卫，副词如平衡、无序、发达、落后、多少。加大的心理学教授马拉姆斯提供一选择案例：可无须负责而强行发生关系，有一半选择；可无须负责而行强奸，只15%选择。骂是以语言杀伤人，价值否定是通过羞辱自尊和道德打击：与性有关（娘是最忌的性对象），与动物污垢有关（畜牲、走狗、小爬虫、牛鬼蛇神）。在描述性的事实判断中，夹叙夹议的语句含有价值评判和情感品味，说秦昭王老王寿太长，熬死一个太子，第二个太子安国君继位，是老太子新国君