中国古代壁画与外国壁画特征中国古代壁画与外国壁画特征.doc

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壁画 中国古代壁画 中国古代壁画,是绘在建筑物的墙壁或天花板上的装饰性图画。是古今中外历史上最悠久的一种绘画形式。中国壁画自古以来就具有独特的气派与风格,它在中国美术史上占领有重要的地位,是绘画艺术的重要组成部分古代墓室壁画: 目前已发现的最早的壁画是汉代作品,其分布较广,河南、山西、辽宁、河北、山东、内蒙古等地的汉墓都有壁画。画的内容有神话传说、历史故事以及表现生活场景的。 这组骑卫绘于墓道西壁中栏,画面有八人三马。八人皆戴黑弁帽,蹬长靴,执旌旗仪仗。其中年长者二人,一著红衫,一著白衫,分别骑乘橘红色及大戏色牡马,处在队伍前列; 备用红马一匹。居中之马神态自若,悠 然前行;两旁之马,侧首注视观众。六名青年步随其后。此乃北齐贵戚外出时从行部众的写照。画面构图紧凑,人物顾盼传神,艺术水平卓越,从中不难窥见北齐画圣杨子华鞍马人物的风貌 画面中央横贯山峦,右上角山后一骑士策马回首,张弓欲射一对奔鹿。下部山前有二骑士,左侧骑士,腰际佩箭囊驰马张弓射一猛虎。马前有一 猎狗追赶猎物。右下另有一骑士也在驰猎。画面笔法雄健;人物动态强劲有力,是高句丽壁画杰出的代表作品。 2.石窟寺壁画: 自佛教传入我国,除墓室壁画外,还大量出现宣传佛教内容的壁画。在甘肃、河南等地的石窟寺中, 就存留着许多美丽的佛教壁画。 莫高窟壁画莫高窟壁画内容之丰 富,堪称“墙壁上的图书馆”。一副副壁画讲解这一个个神奇动人的故事 九色鹿救落水弄蛇人 《飞天》 《反弹琵琶》 3.寺观壁画:中国古代寺观壁画以山西永乐宫壁画最为精彩。永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩。它位于山西省芮城的永乐宫(又名大纯阳万寿宫),其艺术价值最高的首推精美的大型壁画,它不仅是我国绘画史上的重要杰作,在世界绘画史上也是罕见的巨制。永乐宫壁画是我国古代绘画艺术的。继承了唐、宋以来优秀的绘画技法,又融汇了元代的绘画特点,形成了永乐宫壁画的可贵风格,成为元代寺观壁画中最为引人的一章。 《朝元图》(奉宝玉女.部份) 此幅为奉宝玉女的半身像。玉女头戴花冠,上身著广袖衫,双手端装有龙旃的圆盘,宽衣博带,仪态端庄。玉女面相俊俏,双目前视,嘴唇微闭,极具温柔娴雅的神韵。玉女面部和衣纹的线描疏密有致。土黄色的衣裙,绿色的飘带,沥粉贴金的发饰和龙旃,给人高贵富丽之感《钟离权度吕洞滨》 《八仙过海》 世界古代壁画 埃及壁画 浮雕和壁画是埃及陵墓装饰中不可缺少的组。在许多情况下它们之间是没有严格区别的,不妨称浮雕壁画有些艺术手法一直被延续下来,形成了埃及艺术独特奇异的风格这种风格特征是:横带状的排列结构,用水平线来划分画面;画面构图在一条上安排人与物,人物依尊卑和远近不同来规定形象大小,井然有序,追求平面的排列效果;注重画面的叙述性,内容详尽,描绘精微;人物造型程式化,写实和变形装饰相结合;象形文字和图象并用。始终保持绘画的可读性和文字的绘画性这两大特点。 冥神-奥赛里斯 Osiris与法老王 古埃及艺术的主要特征就是“恒定”感,希望通过“恒定”的牵引,使艺术在人与神秘力量间形成媒介。它们是人创造的,但并不完全为现实的人的艺术。这样的艺术无疑有着造型的纪念碑性和别样的内在力量。 《最后的晚餐(The Last Supper)》是意大利艺术家列奥纳多·达·芬奇所创作,是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅。画面中的人物,其惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态,以及手势、眼神和行为,都刻划得精细入微,惟妙惟肖,现藏米兰圣玛利亚德尔格契修道院。《耶稣把钥匙交给彼得》根据《圣经·新约》,耶稣曾经对圣彼得说:“西门,你是有福的。我要把我的教会建在这磐石上…我要把天国的钥匙交给你。”寓意是教皇领导全球教会的最高权利继承圣彼得,来自耶稣基督授予。画面背景中心建筑是旧的圣彼得教堂,两边是凯旋门;前排人物的服装是耶稣时代的,而后排人物的服装是画家时代的;不同时代的建筑和服装兼容并蓄,说明古今救赎的道路和原理都是一样的。天主创造太阳、月亮和植物根据《圣经·创世纪》,在开天辟地的第三天,万能万灵的天主指令太阳向大地普照光明。《先知以赛亚》

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