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《记念刘和珍君》真是一字一血泪,是用血泪写出了心坎里的同声一哭。 ——许广平 日本帝国主义 奉系军阀 国民军将领冯玉祥 支持 掩护 炮击 “八国联军” 纠集 段祺瑞政府 抗议 打杀 镇压 请愿的爱国人士 爱国人士在天安门前集会抗议 爱国人士前往执政府请愿 执政府荷枪实弹,与爱国人士对峙 刘和珍、杨德群等爱国人士壮烈牺牲 “始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了” 刘和珍(1904一1926),女,江西省南昌人,先后就读于南昌女子师范学校、北京女子师范大学。积极参加学生爱国运动,带领同学们向封建势力、反动军阀宣战,是北京学生运动的领袖之一。1926年在“三·一八惨案”中遇害,年仅22岁。 记 学者新解:鲁迅为何用“记念”不用“纪念” 上海交通大学人文学院现代文学教研室主任符杰祥博士分析说:“鲁迅的‘记念’是由心而生的感情,是属于‘我自己’的个人记忆,是文学精神而非纪年仪式。而鲁迅的纪念文章里也一直有‘纪念文’‘回忆记’两类文体风格,在表达内心深处的个人记忆时,鲁迅倾向用自己所喜欢的‘记念’,而代表社会角色做集体发言时,他则一般用‘约定俗成’的‘纪念’。” “然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。” “反抗校长”“听课交谈”“黯然泣下” 许广平曾回忆说:“如果当时没有刘和珍融洽各人,笑咪咪的温和感动各人,我知自治会早就拆散了”。见《刘和珍生平》。 “欣然前往” “3月18日,她抱病带领女师大学生走上街头,参加了反对帝国主义侵略的集会、游行和请愿,并且用英语写了遗嘱。”见《刘和珍生平》。 向往革命,追求进步,敢于斗争,有责任心,关心母校和国家前途的和蔼可亲的热血青年。 作者还提到了哪几类人?他们在国难中有什么表现?作者对他们分别持怎样的态度? 芸芸众生都几许? 爱国青年 “欣然前往” 反动势力 庸人 “饭后谈资” 苟活者 “微茫的希望” 以刘和珍、杨德群、张静淑为代表的请愿群众 无恶意的闲人、麻木的民众 有正义感的知识分子 段祺瑞政府 “八国联军” 帮闲文人 散布流言 开枪杀人 激励 警醒 怒斥 控诉 赞颂 “我也早觉得有写一点东西的必要了” “但是,我还有要说的话” “我也早觉得有写一点东西的必要了” “我正有写一点东西的必要了” “没有” 死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。 ——鲁迅 “我也早觉得有写一点东西的必要了” “但是,我还有要说的话” “我也早觉得有写一点东西的必要了” “我正有写一点东西的必要了” “说” (写作目的) “可是我实在无话可说” “呜呼,我说不出话” “我还有什么话可说呢?” “不说” 愤怒至极 不欲敌人快意 愤怒至极 不欲敌人快意 *悼念、赞颂爱国青年 *控诉、怒斥反动政府及文人 *唤醒民众,激励革命者 小结 “不说” “说” (写作目的) 一篇声讨反动势力的战斗檄文, 一曲颂扬“为了中国而死的中国的青年”的悲壮战歌, 一声唤醒庸人大众的沉重呐喊, 一支激励仁人志士“更奋然而前行”的深沉号角。 请你为刘和珍写一副挽联,以寄哀思。 赴国难真猛士显真精神, 悼芳魂小女子铸大勇毅。 1.赞颂刘和珍等为“真的猛士”,又说她们是“哀痛者”和“幸福者”,该如何理解? “真的猛士”是指为国家,为民族而奋斗的革命者。他们敢于正视民族悲惨的命运、面对国家黑暗的现实,以国家、民族的不幸为自己最大的“哀痛”;但由哀痛激发变革现实的斗志,就必然要投身于改造社会的斗争;为国家的独立、民族的解放而 斗争,又当然是最幸福的。 语句赏析 2.“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。” 一个民族之所以衰亡,之所以如此被压迫而默无声息,就正是由于反动统治者下劣凶残的迫害所致,这是对反动派的滔天罪行的愤怒控诉; 另外还有一层意思是对“庸人”的批判,正是这些不觉悟的“庸人”,受压迫而不起来反抗,那么民族也就会渐渐衰亡。 语句赏析 3.“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。 ” 用了反复、对比的手法,说明在沉默中灭亡是绝对不可能的,在沉默中爆发是必然的。因为有压迫就有反抗,所以说,实际上鲁迅的意思是呼唤人民不要在沉默中灭亡,而要在沉默中爆发,就是号召人民起来反抗斗争,我们民族才有希望。 语句赏析 第四部分,写听到噩耗后的愤慨心情,控诉反动派及其走狗文人的凶残下劣,迸发出号召反抗斗争的呼声。 4.“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!” “从容地转辗”,写三个女子临难不惧。“文明人所发明的枪弹的攒射”,“文明人”是反语,指帝国主义者,揭
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