- 1、本文档共12页,可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
——分析评价观点 【考点】 筛选整合信息 把握传主形象 分析语言特色 分析表达技巧 分析评价观点 探究 【复习目标】 1. 评价传主的观点态度(传主) 2.文本的思想倾向(作者或他人) 3.社会价值以及影响和意义 评价传主的观点态度(传主) 文本的思想倾向(作者或他人) 社会价值以及影响和意义 一、设问方式: 1.请结合某某的观点,谈谈你的认识。 2.某某的观点对你有什么启发?请结合文本简要论述。 3.结合全文评价某人的形象或行为。 4.作者写此文的目的或用意。 二、解题思路: 1.认真审题,领会命题意图。辨清问题要求,是作者的观点还是传主的观点。 2.整体阅读,寻找阅读区间。参照真、善、美的评判标准和自己的人生经历和生活积累。 3.筛选整合信息,组织答案语言。主要途径是提炼概括、转换说法、语言重组。 三、答题规范 1. 写出自己的观点。句式:我同意(赞同)...我认为 2.分析理由,分条作答。 通过作者对传主的爱憎褒贬入手。具体可以是带有作者或传主感情倾向的事例和个性化细节,带有议论和评价的文字。 3.小结。(也可以没有)句式“所以或因此”。 示例一:朱东润认为传记文学作品应如何刻画和评价传主?你是否同意他的观点?请结合材料说明理由。 答题区域: 5是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品对于近代传记文学的写作有什么帮助呢?也不尽然。古代文人的这类作品,主要是对于死者的歌颂,对于近代传记文学是没有什么用处的,这些作品根本不是传记文学。 6除了史家和文人的作品以外,是不是还有值得提出的呢?有的,这便是所谓别转。别转的名称,可能不是作者的自称认识后人认为有别与正史,因此成为“别转”,有些简单一些,也可成为转叙。这类作品写得都很生动,没有那些阿谀奉承之辞,而且是信笔直书,对于传主的错误和缺陷,都是全部奉陈。 应该信笔直书,全面评价传主的优缺点。要是象有些古代人只是歌颂死者,就不是传记文学。 观点态度:人无完人,只有全面评价传主的优缺点,才能给读者一个完整的形象。 压缩概括 展: 7是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢?当然可以,而且有此必要。但是不能没有一个抉择。罗马时代的勃路塔克是最好的了,但是他的时代和我们相去太远,而且他的部部大作,所着重的是相互比较而很少对于传主的刻画,因此我们只能看到一个大略而看不到入情入理的细致的分析。 8英国的《约翰逊博士传》是传记文学中的不朽名作,英国人把它推重到极高的地位,这部书的细致是到了一个登峰造极的地位,但是的确也难免有些琐碎。而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心,其人也并不能代表英国的一般人物,所以这部作品不是我们必须模仿的范本。 9已经翻译过来的《维多利亚女王传》可以作为范本呢?应当收拾可以,由于作者着墨无多,处处显得“颊上三毫”的风神,可是中国文人相传的做法,正是走的一样的道路,所以无论近代人怎么推崇这部作品,总还不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。 应该入情入理的细致刻画传主个性。如果只重比较,就看不清传主的个性,而要像《维多利亚女王传》那样就不够细致,像《约翰逊博士传》那样细致则难免琐碎。 压缩概括 评价观点 只有入情入理的细致刻画传主个性,才能给人深刻的印象,且具有可读性。 示例二:作者在结尾说黄庭坚“世道极颓,吾心如砥柱”的风骨,更是值得我们永远追求的精神境界,你同意作者的看法吗? 答题区间: 5与黄庭坚过人的才华相比,他一生的仕途极为黯淡。当官不得领导喜欢,关键在于他总是坚持以民为本,“民为贵,君为轻”,把百姓放在最重要的位置上,“施仁政,抚黎民,建功业”。例如他在《虎号南山》中,对虐民的苛政就进行了猛烈的抨击。《流民叹》则描述了震后又大涝,数万灾民流离失所的悲惨图景。这些作品渗透出强烈的关心国运民生的使命感和责任心,仁政爱民也成为他从政的核心理念,他曾摘“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺”来勒石自警,展现了感人的人道主义的精神。 为官之道值得我们学习。官风日下,他不会去出卖自己的良知。当别人都忙于官场周旋,忙于迎合领导时,黄庭坚却仁政爱民,坚持着以民为本,执政为民的人道主义精神。为了百姓可以得罪自己的上司,不怕领导不高兴。 ???? 9他认为“诗,乃至一切艺事,不能落于俗格”。那何为“不俗”呢?“不俗”有两种:“语言高妙,似非吃烟火食”“笔下无一点尘俗气”,是为诗品不俗;“临大节不可夺”“与天地相终始”,则为人品不俗。在二者的关系上,他提出“文章者,道之器也;言者,行之枝叶也”。说到底在他
文档评论(0)