“厚德巫溪”是怎样炼成的.docVIP

“厚德巫溪”是怎样炼成的 　　编者按： 　　“感动中国人物”姚厚芝、“全国最美乡村教师”刘坤贤、“全国节约之星”龚方清、“全国优秀共产党员”赵世术、全国优秀乡村医生郑子全…… 　　巫溪，一个人口仅54万的山区贫困县，何以能涌现出如此“海量”的道德楷模？ 　　“与各级党委、政府的精心培育和宣传引导有关，我们特别注重精心呵护每一颗善良的种子，让好人好事蔚然成风。”巫溪县委书记唐德祥说。 　　党的十八届四中全会提出“坚持依法治国和以德治国相结合”，并把其作为实现全面推进依法治国总目标必须坚持的重要原则。 　　如何推行德治？巫溪的探索值得推广和解剖。 　　谜面：何以推出“厚德巫溪”以德治县战略？ 　　谜底：北门沟小区“垃圾”事件引发的启示。 　　2007年2月11日，重庆市巫溪县委、县政府门口，出现了两个人影。 　　“解放快60年了，我们北门沟1100多人还住在垃圾堆里，你们要拖到哪一天才处理？”看到有县领导进出，他们就冲上去大声质问。 　　质问者是城厢镇北门沟小区居民陈振翠和一位社区党员。 　　在巫溪，陈振翠可谓“大名鼎鼎”――为当地环境整治的事，她经常到政府各部门“闹腾”。 　　当天，一位县领导跟着陈振翠来到北门沟。 　　到了小区，抬眼一瞧――垃圾如山，污水横流…… 　　如此情状，让那位领导顿感愧疚。 　　可是他转念一想：“全县这么多大街小巷，为什么唯独北门沟垃圾堆得这么久、这样多？县委、县政府有责任，北门沟的主人们又该承担什么责任？” 　　一语惊醒梦中人。 　　当天夜里，陈振翠就和党员们开会商议――动员社区居民，打一场环境卫生保卫战！ 　　第二天，近1000名群众拿着扫帚撮箕，云集北门沟――7天后，70多吨垃圾被清扫一空，污水沟也被清理干净。 　　随后，居民们又选出监督员和巡查员，制订了相关长效制度。 　　这下，没人再乱丢乱堆垃圾了。 　　“公共卫生是大家出力换来的，因此自己维护环境的自觉性也高。”居民们说。 　　为配合当地群众的行动，县政府随即调拨20万元资金，硬化了道路，安装健身器材、种花种树……一年内，北门沟面貌一新。 　　保卫战告捷，一算账――如果全部由政府推动，至少要花200万元；而在群众参与下，只花了20万元。 　　这下，县委、县政府“醒”了。 　　“政府说修路，群众赞成――可是就有人不愿拿出土地。” 　　“社区脏乱，居民骂环卫工懒――自己却长期乱扔垃圾。” 　　“村里治安差，乡亲们意见大――自己却为了一点小事和别人‘干架’。” 　　………… 　　一些党政干部由此觉得：“穷乡僻壤谋发展，凝心聚力是道坎。” 　　然而，“北门沟经验”证明――凝心聚力并不难，只要善用“德治”。 　　于是，“厚德巫溪”德治战略应声出台。 　　密码一：“好人”引领以修身 　　――通过持续挖掘和宣传“巫溪好人”这些“点”，激励巫溪人抬升道德基准 　　2008年，因为突发脑溢血，巫溪县下堡镇石门村村民杨光芝的儿子瘫痪了。 　　厄运面前，杨光芝担起了照顾儿子的重任。在她悉心照料下，儿子如今已能扶床站立了。 　　2010年，杨光芝被评为“巫溪好人”。 　　在整个巫溪，“杨光芝式好人”保守估计达3700余人。 　　从2010年起，巫溪针对本土“厚德”群体展开了一场持续的挖掘和宣传――这场被称为“巫溪好人”的活动，投入力度之大，持续时间之长，不逊于任何引资项目。 　　为何如此“大手笔”推动？ 　　社会大转型时期，人们受多元文化影响，价值取向具有较强的利己倾向，重现实层面、轻道德层面，形成“心难聚、力不齐”困境。 　　如何破除困境？ 　　心理学上有一个“守望者效应”――如果附近有道德崇高者，人们就会“望高而高”，努力抬升自身道德基准。 　　对这种道德力量，孟子说得一针见血：“近墨者黑，近朱者赤。” 　　而“巫溪好人”，就是一个发挥“守望者效应”的工程―― 　　茫茫人海，何处寻“好人”？巫溪推出“三步走”战略。 　　第一步是“推”――以开通“好人热线”、公布“好人邮箱”等方式，让群众主动参与推荐；县级新闻单位联合成立“寻找最美巫溪人”采访团，深入基层展开“好人有哪些信誉好的足球投注网站”。 　　第二步是“选”――通过现场评、网络评、信函评、电话评等方式，吸引群众积极参加，同时全程公开评选过程以增加活动公信力。 　　第三步是“助”――举行隆重颁奖活动，提高授奖对象知名度；设立精神文明奖励基金等长效帮扶制度，对受到表彰的县级以上道德模范给予一定物质救助；同时鼓励符合条件的“巫溪好人”竞选人大代表、政协委员。 　　………… 　　一连串“组合拳”打出，“巫溪好人”经济上得实惠、政治上有地位、社会上受尊重――“好人不吃亏”“好人得好报”的社会氛围逐渐在巫溪形成。 　　“巫溪还很落