“扶马添粮”来敬老：毛南族独特的女儿节.docVIP

“扶马添粮”来敬老：毛南族独特的女儿节 　　每年农历九月九日的重阳节，是人们尊重老人，为老人做好事，做实事的节日。但对于毛南族的同胞来说，敬老节在六月六这天，谓之“女儿节”。 　　“六月六，龙晒谷。”六月，阳光明媚，正是庄稼拔节的好时光，也是平塘毛南人农忙告一段落，互相走亲访友的好时节，长久下来，便形成了毛南族“六月六”独特的“女儿节”。 　　毛南人历来有孝敬老人的传统。 　　每年一到“六月六”这一天，有女儿的人家都要打扫庭院，杀鸡购肉，准备丰盛的菜肴等待女儿的归来。有的人家甚至于还会杀猪办酒，把邻居或亲朋好友请过来，一起分享“姑妈”带来的快乐。 　　“女儿节”上，父母穿着女儿亲手缝制的衣服，品尝着女儿送来的美酒，接受着亲戚邻里的祝福。凡有50岁以上的人家，儿孙都要给老人“添粮增寿”。“添粮增寿”又叫“扶马”。 　　“扶马”之义是希望老人的身体强壮，“狠”（强壮）得像马匹一样。同时也贯穿尊老爱幼的寓意，即儿女特别是女儿对父母的尊重和爱戴。 　　“扶马”由儿子操办，出嫁的女儿、女婿则要为老人送衣服、大米，以及送一只大公鸡作为“扶马鸡”――此鸡不能杀、不能卖，喂得越久越好。老人的外家和亲戚朋友也要送大米等礼物。 　　“扶马”的仪式由“塘漂”（鬼师）主持。仪式开始前准备五份刻有“福禄寿马”的、六寸左右正方形红纸马图，在堂屋神龛供桌上准备刀头、三色（红、黑、白）糯米饭、女儿女婿送的衣服，在堂屋内准备一只大箩筐、一个大簸箕、女儿女婿送的“扶马鸡”。物资准备完毕，女儿女婿、老人的外家和亲戚朋友到场后，“塘漂”焚香插在神龛上的香炉内，仪式正式开始。整个仪式分为奉请圣母娘娘、“买马”、贴“五方马”、给老人穿衣、“添粮”等步骤。 　　“塘漂”念经奉请圣母娘娘后，进行“买马”。“塘漂”安排一人在屋外装扮成“卖马人”。“卖马人”一根竹鞭当马，胯下骑着竹鞭，在屋外故意高声叫道： 　　“卖马！卖马！” 　　“是哪里的马？”屋内“塘漂”问。 　　“山东大骡马。”“卖马人”答。 　　“这么好的马，我买了！我买来送×××（老人名）做坐骑，你要多少钱？”“塘漂”又问。 　　“我要×××元。” 　　“好的，你牵进来！” 　　对答完毕，“卖马人”骑着竹鞭进家，递上竹鞭，收取费用，就表示买到了山东大骡马。 　　买了“马”，“塘漂”进行祭“扶马鸡”，念道：“金鸡，金鸡，你身穿五色好毛衣，你吃了主家多少米，拿钱买你做‘扶马鸡’。此鸡圣前一豆腐，帮助主家狠如虎；你吃了主家一席肉，病难厄运消除，一生不染疾，四季保安康，永远清洁安宁。” 　　道完，“塘漂”用手掐鸡冠，用鸡血点在红纸马图中马的头上，继续念道：“鸡血点绿马，保佑主人福寿长。”之后，将“五方马”（东、南、西、北、中）中的“东、南、西、北”“马”贴在堂屋的东、南、西、北的壁板上，将“中”“马”贴在卧室壁板上。 　　接着，女儿女婿或儿子儿媳为堂屋中间坐着的老人穿寿衣。“塘漂”则在一旁念穿衣语句： 　　“伏以：寿堂喜洋洋，请外家、女婿穿衣裳，天官赐福来保佑，保佑主家寿缘长。多谢×××（送衣服人名）送衣布，缝间衣裳送主人。仙人来纺，玉女来织，娥黄二女巧织成。这件衣裳盖（超过所有）天下，穿在身上不冷不热、不沾灰、不沾尘，水泡千年不会烂，汗渍千年不会溶。今天穿在主人身，添粮添寿添福禄。” 　　穿好衣服，主人退下，“添粮”开始。 　　“塘漂”念道：“拜财主舍财君，支粮童子说原因，第一支粮禄位君，男生女位在家中；正月送粮奉给你，送粮给你舍财郎，第二支粮送给你，送君六合有添粮……神农皇帝千般谷，天子万散救人民，老人添粮寿彭祖，少人添粮寿命长……东方送来甲乙粮，甲乙属木万年长，木在深山千年树，保你一生得平安……女婿送来一只支粮，女婿送粮久远长，世间东床如半子，保牛保马满山岗……” 　　“塘漂”在念“添粮”吉语，众人则将女儿女婿、外家和亲戚朋友送来的米从大箩筐舀出，倒在大簸箕内，表示粮食入库，为老人“添粮”祝寿。 　　每个送米人一送米、舀米，“塘漂”就重复念一次如下“添粮”吉语： 　　“粮又粮，香又香，粮米粮魂，今天‘添粮’补命他，福如东海，寿比南山。×××（送米人名）的‘粮’来到了，当着祖宗、太白仙婆的面拿送他，粮米入库，主家寿缘长，添粮已毕，富贵大吉！” 　　“添粮”结束，主人家大摆筵席，宴请宾客，大家在欢乐的气氛中喝酒、吃肉，祝福老人健康长寿。 　　“女儿节”是习俗，尊老爱幼是家常，它交织成为毛南人日常生活的气味与民间气息。 　　链接――我国各民族皆有敬老尊老的传统节日 　　景颇族 　　每年初秋时节举办隆重的“敬老会”。青年们打响火枪，放爆竹，争着请村寨老人到自家竹楼作客接受敬酒。黄昏时分，人们集体跳起“敬老舞”。 　　哈尼族 　　每年农历腊月十五日为哈尼族的