“藏漂”:梦想在高处.docVIP

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“藏漂”:梦想在高处   在西藏,有这样一群人,他们虽来自四面八方,但追寻同样的梦想――不忙忙碌碌、不汲汲以求、不苟同潮流。他们飘在西藏,如果要给他们起一个名字,可以叫“藏漂”,但这个“漂”,少了漂泊的味道,更多的是要漂出一种生活新理念。几位“藏漂”的故事,演绎不一样的人生。   “整个人都觉得变纯粹了”   昏暗的灯光映衬下,80后文身店主颜楚泓正向前倾斜着身子,细致地将客人身上的颜料一点点擦拭干净,斑驳的墙体上挂着数十幅她自认为比较好的作品图案。在拉萨市八廓商城对面,拉萨时光的小巷里,这家名为“颜”的文身店已经开张数月。   从文身店的选址,到招牌设计,再到店里的摆设,每一个细节都是由颜楚泓自己完成。在反复比较了几个地址后,她最终将店面定在这个窄窄的巷子里,“有小时候生活在弄堂的感觉”。   颜楚泓来自广东,曾在上海读大学,随后在日本留学学习服装设计。来拉萨之前,她已经做了很多国际知名服装品牌的代理,同时自己也开发了一个服装品牌,得到了业界认可。   在外人眼里,父亲从事服装行业的颜楚泓应该“女承父业”才是,但自2011年第一次踏上拉萨的土地后,她就再也不想回去了。   “这儿抬头就能看见蓝天白云,整个人都觉得变纯粹了。”在北京和深圳工作过一段时间的颜楚泓觉得这儿的空气和云“透着一股浓浓的世外味道,过滤了生活中的杂质,让人变得纯粹,回归自我”。   而之所以选择做文身,是因为在颜楚泓眼里,文身是信仰、力量、勇气的象征。“最早的时候,部落与部落之间用不同的文身区别身份,在战争之前也要文身,请求上天给予力量。”她说。   但让她不爽的是,社会上对文身依然误解不断。“前十年,电影里的古惑仔和小流氓的形象就是文身,让不少人认为‘左青龙、右白虎’就是文身的代表。”颜楚泓说。   颜楚泓认为,那些龙啊、虎啊之类的文身“丑得没法看”,有很多次,她遇到要求纹龙、纹虎的人都直接拒绝。同时,文身的收费也看心情,“遇到聊得来的就收个成本费,遇到聊不来的就按市场价”。   不少来店里文身的人都成了颜楚泓在西藏的伙伴儿,大家不时相聚喝喝茶、泡泡吧,有时还会一起出去“过林卡”(西藏的一种活动,类似野餐)。这个凡事都看感觉的姑娘认为,这些朋友让她觉得很有安全感,“大家很单纯,交流起来很直接,从不拐弯抹角”。   “睡到自然醒,跟朋友晒晒太阳,聊聊天。”这就是颜楚泓每天工作之外的生活安排,“这就是我理想中的生活方式,人跟人之间没有勾心斗角,大家在一起享受生活的美好与幸福。”   “那你有没有什么不开心的事呢?”记者问。她眨巴着大眼睛,想了一会儿,认真地回答说:“我真想不起来了,我的大脑有自动过滤功能,一些不开心的事儿隔天就忘了。”   “你会觉得世界上的人都是你的好朋友”   《西藏生死书》《中国哲学史》等书籍安静地躺在米黄色的书架上,安静的音乐静静流淌,茶香氤氲,三五书客结伴而来。在大昭寺旁的雪域旅游商场三楼,一家名为“旁观书社”的小店在拉萨迎来送走四面八方的游客。   旁观书社老板叫“胡子”,本名谭卫民,或许是岁月对他太苛刻,1987年出生的他看着像1980年出生的人。因为他在长途旅行中创下了9个月没刮胡子的记录,在驴友圈里就有了“胡子”的绰号,他也索性以此为名,自称“拉萨胡子”。   胡子2009年毕业于北京交通大学,“比较宅”。但“比较宅”的他在工作3年后做了一个外人看来很疯的决定――骑行全国。胡子在告诉朋友们自己要骑行全国时,他的朋友无一例外都是哈哈大笑,谁都不相信。   他第一天的骑行经历也确实惨痛,从北京东三环到西三环,不远的距离他却骑得浑身发痛。但胡子笑言,“忍忍就过去了”。他觉得自己从骑行中明白了“熬”也是一种人生境界。“人生就是在不断地熬,把痛苦和苦难熬过去,就会迎来幸福。”   9个月时间,胡子从北京出发,历经山西、山东、海南、广西、云南等地,最终骑行到西藏,开了这家旁观书社。   “拉萨给我的感觉是一种人与人之间纯纯的信任。”在骑行翻越白马雪山时,网名为“0844老陈”的大哥把车靠在路边正煮饭,看到他独自一人骑行,坚持招呼他过去吃点热乎的东西。胡子现在也落脚在这个大哥开的客栈里。“不收钱,这在别的地方是不可思议的事情。”   “我不喜欢北京那样的大都市,人太多,人与人之间的隔阂感比较强。在拉萨,你会觉得世界上的人都是你的好朋友。”在胡子眼里,“在拉萨,想吃饭打个电话给朋友,20分钟时间就聚齐了,而在一些大城市从南城到北城有时候要3个小时的时间。”   “拉萨城市很小,有一句调侃说,在大昭寺、布达拉宫溜达一圈,总会看到几个认识的朋友。”更让胡子感到舒服的是,在拉萨,走在街头,经常有不认识的人跟自己打招呼,“你在街头看到的每一个陌生人都有可能向你微笑,为你祝福。”   在没事的时候

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