《幻中真》及所附《鸳鸯谱》研究.docVIP

《幻中真》及所附《鸳鸯谱》研究 　　摘 要：古典小说《幻中真》在《古本小说丛刊》中存有两个版本，其中一个版本前还附有另外一个古典小说，即《鸳鸯谱》。这两个版本无论是从回目、小说情节、诗文内容多存有相异之处。本文即对这两个版本的小说及前所附《鸳鸯谱》作一个简要研究。 　　关键词：幻中真、鸳鸯谱、版本、作者 　　一、《幻中真》的版本 　　《古本小说丛刊》分别于第二辑与第二十七辑中收录了古典小说《幻中真》。第二辑中所收《幻中真》回目共十二回，故称十二回本，此本是顺治年间刊本。第二十七辑中收录的回目为十回，故称为十回本，为清刊本。十二回本篇首有序，其序署“天花藏主人题于素政堂”，序后有“天花藏”和“素政堂”两方印。第一回前“幻中真集”下署“烟霞散人编次，泉石主人评定”。十回本页面印有日本东京大学文学部藏。篇首无序。共四卷。其中《鸳鸯谱》又名《司马元双订鸳鸯谱》附刻于此十回本内，作为卷一。卷二至卷四为《幻中真》。各卷卷端皆署“烟霞散人编次泉石主人评定曲枝呆人评录”。 　　二、《幻中真》的作者 　　首先，十二回本和十回本都署“烟霞散人编次”，应为同一人。但十二回本篇首小序署“天花藏主人题于素政堂”。那“天花藏主人”为何许人？据考证，“天花藏主人”真实姓名不详，清代小说家。又号荑秋散人、荻岸散人、夷狄散人、素政堂主人。据记载其作有小说《玉娇梨》、《平山冷燕》、《人间乐》、《玉支玑小传》、《鸳鸯媒》等。由他作序、出版的小说还有《两交婚小传》、《定情人》、《图画缘小传》以及《后水浒传》等多种。戴不凡先生曾在《小说见闻录》中明确提到：“天花藏主人，该即是徐震自己的另一别号。他惯爱在题署和别号上玩弄把戏。”遂推测其既用“烟霞散人”名义编次，又以“天花藏主人”名作序也是极有可能的。而十回本比十二回本的署名又多出一个“曲枝呆人评录”。“曲枝呆人”又是谁呢？学术界还还无从考辩。因其为评录者，简单推断，此“曲枝呆人”很有可能是十回本的整理者。 　　三、《幻中真》与《鸳鸯谱》的故事梗概 　　先说十回本中卷一所附《司马元双订鸳鸯谱》之事。其讲述的是明嘉靖年间司马元与吕玉英、刘桂香二位才女相结合之事。话说明嘉靖年间有一名叫司马元的秀才，其才华横溢，风流倜傥。一把春容扇做媒，结识了有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌的吕玉英小姐。因要上京会试，司马元将祖传的一半玉鸳鸯作为定情信物送予吕小姐。司马元在进京途中碰到了男扮女装的刘桂香，并与其结为兄弟，又赠予她另一半玉鸳鸯留念。后司马元被朝廷委派剿匪，重逢刘桂香，认出其为女儿身，原其被奸人所害而迫不得已乔装后上山为寇。最终皇上赦免刘桂香，又赐婚予司马元和吕玉英、刘桂香，三人共结金銮，百年好合。 　　《幻中真》无论是十回本亦是十二回本，虽然其故事情节有多处不同，但故事内容基本一致。讲的一位秀才扶梦龙，字扶云。自幼眉清目秀，耳大面方且下笔成文，诗词歌赋件件俱精，书画琴棋无所不晓。后娶了易家美丽聪慧的小姐素娥。才子佳人双栖双宿。但却因易家长房亲侄易任和易佑的迫害，苏州府理刑白灵的贪赃枉法，使吉扶云一家妻离子散。最后因其子扶吉兰生感动上天及在大盐商汪百万的帮助下，一家人最终团圆的故事。 　　四、《幻中真》两版本比较 　　先简单看一下此两种版本情况：十二回本回目双句，字数不等。半页八行，行二十字。有圈点，偶有旁批。十回本则一色工整，七字双句回目，半页八行，行二十字。卷后有评。一般推断为回目较少，字数工整者为晚出本。而在故事情节上，十回本的故事内容删掉了梦龙遇老猿指引，大和尚灵验的谒言，强大梁的起兵经过及在老狐狸的支持下如何与官兵作战等等情节。被改动的其他细小地方更是不胜枚举。遂举几个最需要注意的地方： 　　1.十回本卷一增加了一个完全无关的独立故事《鸳鸯谱》。 　　《古本小说丛刊》编者已在此详细说明：“（《鸳鸯谱》）演明代嘉靖年间司马元以玉鸳鸯为信物，与吕玉英、刘桂香结合的故事。末云：‘我看司马元，不过是个风流才子，遇着了窈窕佳人，成了一段姻缘，遂传为千古佳话。还不如后边的吉梦龙，一人身上，忠孝节义俱全，奇奇幻幻，做出多少事来，更有甚于此者。’吉梦龙即《幻中真》的主人公。此段文字关联前后，使《鸳鸯谱》带有‘入话’的性质。但《鸳鸯谱》又与入话不同。在话本中，一般的入话不单独成卷，亦无标目；而《鸳鸯谱》却占了一卷篇幅，且有独立的书名。”从此段文字中，我们可看出曲枝呆人增加此才子佳人的故事的目的，意在与后面的《幻中真》形成对比，相比忠孝节义的吉梦龙，他更推崇后者。 　　2.十回本比十二回本多出诗歌部分。 　　不难发现十回本虽在故事情节上大量删减，但是却比十二回本多出多首诗歌。如吉扶云与朋友在惠山喝酒唱和时，忽见树林里有两个美人。在朋友的要求下，做了八首七绝以此称赞美人。可是十回本却把七绝的第八首进行了加工，