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传统文化之 成语篇 北海六中 包绍娟 中国成语是中国传统文化的最高集成，其中包含了丰富深厚的文化密码，更传递了中国观念和中国人千百年锤炼留下的处事哲学及世界观。如今《中国成语大会》《成语英雄》等节目如日中天，中国成语也随之增温，中国成语独有的魅力再放异彩。 很多中国成语也蕴含着极其丰富的精神内涵，其中如自强不息、厚德载物等，堪称是对中华民族精神某个方面内容的经典概括，对后世影响持久而深刻，所以建设社会主义核心价值体系，应当继续发挥这种优秀传统文化的影响力。 我们知道，中国成语的以其源远流长、凝练浓缩、概括力强、涵盖面广而历久弥新、久盛不衰，是中华民族特有的一种文化现象，同是成语在表情达意，在传递高质量的语言信息方面也起着以一当十的作用。学习成语，运用成语，了解成语当中所包含语言文化现象，是我们学习语言、学习中国传统文化必不可少的一个环节和目的。那么，你对中国成语了解多少呢？ 一、什么是成语 成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。并常常附带有感情色彩包括贬义和，当然，也有中性的。它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。其形式以四字居多，也有一些二字和多字的，大多由四字组成。有的成语甚至是分成两部分，中间有隔开。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语，众人皆说，成之于语，故成语。 成语一共有5万多条，其中96%为四字?格式，也有三字、五字、六字、七字以上的成语。这些成语是怎样产生的呢？粗略地分析起来，主要有以下几个来源：?来自寓言、传说、诗词、或古人说的话而很多成语后面都有一个精彩的传说或故事。 （1）历史事实?有些成语是从历史事实来的。其中有的是把某一历史事件，概括为成语的；有的是截取或改易历史里的著名文句为成语的。这里举个由历史事实而来的成语：? （A）完璧归赵《史记·蔺相如列传》记载：战国时候，赵国的国君惠文王得到一块璧玉，秦国的国君昭王写信给赵王，说他愿意给赵王十五座城，换取这块璧玉，赵国比秦国弱，它明明知道秦王的话靠不住，可是又不敢公然戳穿秦王的谎言。在这种情况下，赵国的大臣蔺相如到秦国去处理这件事。他临走的时候说如果秦国把十五座城给了赵国，就把璧玉给秦国，如果拿不到城，就要使璧玉丝毫无缺地归回赵国《（史记》的原文是 完璧归赵 。）蔺相如到了秦国，把璧玉献给秦王，可是他看到秦王并没有真给赵国十五座城的意思，于是很机智地编造理由，从秦王手中把璧玉要回来，偷偷地让随从人员送回赵国。后来人们用完璧归赵这四个字，表示把原物完好地、原封不动地归还物主。这四个字也就成了成语。? 这种成语，在全部成语中所占的数量不很多。成语中的投笔从戎退避三舍唇亡齿寒一鼓作气门庭若市等等，都是出自历史事实的。?（2）前人故事?有些成语是由前人的故事来的，这类故事也是确有其人其事，只是其人其事在历史上不是很重要的。这类成语有的比较有风趣，有的有比较好的修辞效果，所以也被人们广泛地使用。现在举个例子，并说明它们的来源。?胸有成竹宋朝有一位画家叫文同，字与可，擅长画竹。当时有位文学家晁补之作诗说：与可画竹时，胸中有成竹。后来胸有成竹就成了一个广泛使用的成语，用它来称赞处理事情很有定见有把握的人。?此外如威武不屈尾大不掉抱薪救火门可罗雀都是由前人故事而来的成 ?（3）寓言传说?古书里边也有些含议深刻的寓言，也是成语的来源。这类成语，往往有教训或讽喻的意味。现在举几个例子并加以说明。?（A）杞人忧天《列子·天瑞》说：周朝时候，杞国有一个人怕天崩地坠，自身无处寄托，因此连睡觉吃饭都没有心思了。后来就把杞人忧天用为成语，比喻毫无必要的忧虑。?（B）邯郸学步《庄子·秋水》说：燕国寿陵地方有一个青年，到赵国的国都邯郸去学走路（赵国人善于走路）。他没有把本领学到手，反而把自己原来走路的步法也丢掉了，只好用两只手爬着回家。后来把邯郸学步用为成语，比喻摹仿别人不到家，反而连自己原有的本领也丢掉了。? 由寓言故事来的成语，往往含有幽默感和深刻的教育意义。如守株待兔刻舟求剑画蛇添足等。这类成语，在全部成语中，所占的比重不算大。? （4）古人原句