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史前时期
倭国
关于日本早期的历史仅见于中国史书,中国史书把早期日本岛上的政权统称为倭国,这一时期,倭国上诸君主的称号是“王”或“君”,期间可能诞生有一个联合体(邪马台),有种说法认为它是大和王权(倭王权)的前身
西汉时期(《汉书·地理志八下》)
燕地乐浪海(翰苑引汉书称“夫余乐浪海”)中有倭人、分为百余国、以岁时來献見
东汉时期(《后汉书·東夷列傳七十五·東夷傳》)
倭在韓東南大海中、依山爲居、凡百餘国。自武帝滅朝鮮、使驛通於漢者三十許国、国皆稱王、丗丗傳統,其大倭王居邪馬臺国
倭奴国(奴国)
倭国南部一个叫奴的小国
中国史书记载的国君称号 中国朝廷给予的封号 姓名 在位或存在时间 中国所处时期 备注 大夫
(遣使自称) 倭奴国王 ? 57年前后 汉光武帝
(建武中元年间) 公元57年,倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,倭国之极南界也。光武帝赐以“汉委奴国王”金印 (倭国)
中国史书记载的国君称号 中国朝廷给予的封号 姓名 在位或存在时间 中国所处时期 备注 倭国王 ? 帅升 后汉书记载的其它倭国
国名 说明 朱儒国
(三国志作侏儒国) 自女王国南四千餘里至朱儒国、人長三四尺 裸国 自朱儒東南行舩一年、至裸国、黒齒国、使驛所傳、極於此矣 黒齒国 拘奴国 《汉书》记载不属女王国(邪马台国)管辖 三国时期(《三国志·魏志·乌丸鮮卑东夷传第三十》)
倭人在帶方東南大海之中、依山爲国邑。舊百余国、汉時有朝见者、今使译所通三十国
邪马台(邪摩堆\夜麻登\耶麻腾)
卑弥呼即位后,中国史书又称其为女王国,传统上邪马台的所在地有九州说与畿内说,而畿内说认为邪马台是大和王权的前身,因为邪马台与大和相差不过一个世纪,假设邪马台国位于畿内,那么便可推断大和朝廷是由邪马台国所直接发展而成,而九州说认为邪马台国位于九州,与大和王权对立,并发展为九州王朝
中国史书记载的国君称号 中国朝廷给予的封号 姓名 在位或存在时间 中国所处时期 备注 大倭王(后汉书) 后汉书记载倭国的盟主,居邪马台国,其国本亦以男子为王、住七八十年、倭国亂,相攻伐歴年 后汉书记载倭国的盟主,男性君主,其国本亦以男子爲王、住七八十年、倭国亂,相攻伐歴年 桓、灵间、倭国大乱、更相攻伐、历年无主 (女王)(后汉书)
倭女王 亲魏倭王
(魏明帝封)
假倭王
(204年魏国封) 卑弥呼 弥生时代后期 三国魏明帝至204年之后 众倭国共立其为王,倭国得以安定
假倭王的假是代理的意思 ? ? ? 卑弥呼死后,一名男性君主即位,但国中不服,再次发生动乱 ? ? 台与
(壹与) 復立卑彌呼宗女壹與爲王、国中遂定 ? ? ? 《梁书》记载台与之後復立男王 …… 世系不详 邪马台的属国
国名 说明 末盧国 官曰尔支、副曰泄谟觚、柄渠觚 伊都国 官曰兕马觚、副曰卑奴母離。关于其位置,多认为在北九州。主要有大宰府说、筑紫说、博多湾说。伊都国是邪马台倭王权中除邪马台国之外唯一一个保留有王的国家。关于其性质,为弥生时代晚期村落自治体。其人口仅有千余户
奴国 官曰多模、副曰卑奴母離 不弥国 官曰弥弥、副曰弥弥那利 投马国 斯马国 巳百支国 伊邪国 都支国 弥奴国 好古都国 不呼国 姐奴国 对蘇国 蘇奴国 呼邑国 华奴蘇奴国 鬼国 为吾国 鬼奴国 邪马国 躬臣国 巴利国 支惟国 乌奴国 狗奴国
一说狗奴国是大和王权的前身
中国史书记载的国君称号 中国朝廷给予的封号 姓名 在位或存在时间 中国所处时期 备注 卑弥弓呼 一名男性君主,其大臣狗古智卑狗,为狗奴国实际掌权者,汉书称“拘奴国” 其它倭国
国名 说明 狗邪韓国 位于北岸 对海国(对马国) 其大官曰卑狗、副曰卑奴母離 一大国 官亦曰卑狗、副曰卑奴母離 两晋南北朝时期
倭王权
大和王权的前身,国君称号是王
倭五王
大和王权
筑紫国
地方势力为筑紫国造,其首领磐井曾于528年起兵反抗大和王权的统治,但最终被镇压。7世纪末,日本从中国引入律令制之后,筑紫国被分为筑前国、筑后国两个令制国
吉备国
曾与筑紫国、出云国、大和王权、越国、毛野国等国同时并立,为当时日本较为强大的地方势力政权,后来服属于大和王权统治。
古代的吉备国拥有足以同大和王权、出云国相抗衡的势力,且拥有巨大的古坟文化。同时,吉备国掌握了优秀的制铁技术,这成为了该国强盛的原动力。
吉备国的首领为吉备氏,其祖先吉备津彦为孝灵天皇第三子。吉备国曾试图征服出云国,但遭到出云国的抵抗而失败。此后,吉备国同大和王权结盟以对抗出云国,并为日本的统一作出了贡献。
后来,由于吉备国的势力太大,威胁到了大和王权的统治
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