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一个有争议的问题——隔辈抚育(1) 培育跨世纪人才 要从娃娃抓起 当今世界日趋国际竞争的实质，是综合国力的较量，归根到底是人才、人的素质的较量。我国跨世纪发展战略目标的达到，社会主义现代化宏图的最终实现，从一定意义上说，则取决于跨世纪一代青年。而这一代人才的培育，有赖于家庭、学校、社会三股合力的巨大系统工程。而其中家庭的培育和塑造，又是这一系统工程的基础工程。 著名教育家陶行知先生指出：“教人要从小教起，幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难以成材”，又说：“小学教育是建国之根本，幼稚教育尤为根本之根本。”近十多年来零岁教育的理论越来越被国际学术界所重视，美国和日本是至今世界上积极开展零岁教育研究的国家。从事研究的一些心理学家、生物学家和脑科学专家认为，人的智力主要取决于生命头几年所接受的培育。香港理工学院应用社会科学学系的一份教材，列举了印度狼孩和日本士兵横井一独居野林28载重返人类社会的故事，从反正两面来说明人的早期教育的重要意义。如果在生命的最初几年失去了教育的机会，或施教不当所造成的损失，则终身难以弥补。 充当孙辈的“第一任老师” 家庭是幼儿早期教育的场所。父母固然是孩子的第一任老师，然而在现实生活中，由于种种原因，许多年轻父母上班忙，而将照看孩子的领衔主力落在祖（外）父母身上，他们充当了孩子的“第一任老师”，承担着“根本之根本”的重任。 当前我国老年人在家庭中对孙辈而言，其价值有增无减。它至少有以下主要功能： (1)感情功能。在所有的社会团体中，可以说家庭是个人最富有感情的温床。它所付予的感情是亲密的、直接的、可珍惜的，这种感情能影响一个人的心身健康！孩子在家庭中不仅需要父母的温存与爱抚，也需要家庭其他成员的爱护。由于当今我国多系独生子女家庭，没有兄弟姐妹，因此对祖（外）父母的感情和关心，隔外可贵。老人与孙辈之间，虽说从血缘上讲，不如与子女关系直接，隔了一代，但是天真无邪的孙儿女，常给老人带来绕膝的天伦之乐，因此有时祖辈给予孙辈的慈爱，甚至于超过子女。孙辈也喜欢祖（外）父母，他们愿意向爷爷奶奶或外公外婆倾吐自己的小秘密，不但心其发火。尤其是父母离异的孩子，祖（外）父母成了他们的“救生圈”。由于父母忙于工作，或追求各自的幸福，顾及不上他们，而祖（外）父母则倍加关心抚养他（她）们。所以俗语称谓“隔辈亲”。祖孙的代际关系，有一种“远中有近，疏中有亲”的特殊感情。 (2)保护功能。根据美国心理学家马斯罗的行为科学理论分析，人生有五种基本需要，而在各个年龄阶段，其需要又有所侧重。幼年期除生存需要外最需要安全保护，因为人生之初，小生命是脆弱的，必须受到照顾和保护才能生存下来，家庭则是提供儿童安全成长的最好保护伞。除了双亲之外，祖（外）父母也是能为满足幼孙安全需要的最佳人选。 (3)社会化功能。家庭是人之初社会化的重要基地。家庭对婴幼儿青少年社会化的内容主要是：知识传授、社会规范教育（即对孩子行为的管理和约束，使之养成符合社会要求的人）、道德、性格培养等方面。对于这一功能，老年人在社会体系的运行中也具有重要的价值。社会学功能学派把老年人对下一代的社会化，视作其最主要的功能。该学派认为，老年人屡经沧桑，累积长期经验，而且又是文化的传播者，因此在下一代的社会化过程中，老年人担当了一个很重要的角色，即把文化传递给下一代，使文化持续不断地延绵下去。由此，从广角镜头来看，老年人这一功能发挥得好坏，它关系到我国跨世纪人才的培养、关系到我国社会的稳定与发展的大事。 隔辈抚育的误区 祖辈替代母辈担任孩子的“第一任老师”，不管他们自觉与否，他（她）们已经介入了培养我国跨世纪人才这一伟大工程的行列。因此应该以自身的良好言行去教化孙辈。然而在我们现实生活中，还有不少祖（外）父母缺乏这种意识，往往感情、保护不是以优良的传统和品格去教育、影响孙辈，使其打好社会化的基础，而陷于溺爱孙子女的泥潭。武汉对875户独生子女家庭的调查：祖辈过分溺爱孙子女的有743户，竞高达被调查者的85%。（《光明日报》1994年6月26日）。正如有人说：“外国流行艾滋病，中国流行爱子病！”如果说父母得了“爱子病”，那么，一些奶奶、姥姥、爷爷、姥爷就得了“爱（孙）子病”，不知不觉走进溺爱（孙）子病的误区。 误区之一，百依百顺。不管孙子的要求是否合理，只要孩子开口：“我要……”，“我要吃巧克力”，“我要喝奶奶的人参蜂蝗精”，“我要变型金刚”，“我要电动火车”，“我要骑在爷爷背，驮着我在屋里转圈圈”，……无止境的“我要……”那怕满口小牙被腐蚀得疏松破碎；成天喝娃哈哈营养液肥胖得像园球；不管柜子里装满着多色多样的玩具和十几种变型金刚，几百元的电动机械玩艺儿；不管您工薪阶层的家长是否买得起；不管您爷爷、姥爷心力衰竭、高血压还是脑血栓，只要“我要……”就有