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人教版必修四第二课《百舸争流的思想》课件 (共71张PPT).ppt

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10.哲学史上存在着唯物主义与唯心主义、辩证法与 形而上学“两个对子”。下列选项中与上述 “两个对子”相对应的是 ( ) ①指鹿为马 乐极生悲 ②形谢神灭 理生万物 ③盲人摸象 削足适履 ④苍海桑田 断章取义 A.①③ B. ③④ C. ②④ D. ①② (唯心主义) (矛盾转化,辩证法) (唯物主义) (唯心主义) (片面,形而上学) (唯心主义) (变化,辩证法) (片面,形而上学) 【解析】 “两个对子”是唯物主义与唯心主义的斗争、辩证法与形而上学的直接对立斗争。唯物主义认为存在第一性,存在决定思维;唯心主义认为思维第一性,思维决定存在。辩证法是用联系、发展、全面的观点看问题;形而上学是用孤立、静止、片面的观点看问题。理解题意:“两个对子”相对应的是指唯物主义与唯心主义相对立、辩证法与形而上学相对立。选出唯物主义与唯心主义相对应、辩证法与形而上学相对应。 例1:有人认为:凡是唯物主义都是正确的,凡是 唯心主义都是错误的。你如何看待这一观点? 答: ①从根本观点上看,唯物主义与唯心主义是根本对立的。唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。 ②从哲学发展过程看,唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。因此唯心主义在其发展史上也有其正确性,不能绝对说凡是唯心主义都是错误的。 ③正确与错误都是相比较而存在的。相对于马克思主义哲学来讲,无论唯心主义还是以往的唯物主义哲学都有其错误的一面。古代朴素唯物主义与近代形而上学唯物主义的局限性。因此不能绝对的说凡是唯物主义都是正确的。 例2: 有人说,重视物质利益就是唯物主义,强调精神 文明就是唯心主义。请结合所学知识谈谈你的认识。 答: ①思维和存在何者为第一性是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡是承认世界的本原是物质,物质决定意识,就是唯物主义;反之就是唯心主义。重视物质利益和强调精神文明并不是划分唯物主义和唯心主义的标准。 ②追求物质利益不一定就是唯物主义。如果违背社会发展规律,不顾客观条件,主观蛮干地追求物质利益,就是唯心主义的表现;强调精神文明不一定就是唯心主义。如果在承认物质决定意识的前提下,重视意识的能动作用,强调精神文明,正是辩证唯物主义的表现。 ③唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用。否则就会造成混乱。      例3: 2007年全国卷(一)综合题 根据相关资料回答下列问题。 材料一 材料二 1153年金迁都燕京。据史书记载,在迁都前后,朝臣曾有激烈争论。反对迁都者提出,“上都之地,我国旺气,况是根本,何可弃之”。赞同迁都者的理由则是,“上京僻在一隅,转漕艰而民不便,唯燕京乃久地之中”;“燕都地处雄要……居席、古北,松亭、榆林等关,东西千里,山峻相连,近在都畿,易于据守”;“燕京地广土坚,人物蕃息,乃礼父之所”;“本朝与辽室异族之基业根本在山北……我本朝皇业根本在山南之燕”。 1151年有司据阴阳五行学说来规划燕都的布局。金帝完颜亮言:“国家吉凶,在德不在地。使桀纣居之,虽卜善地何益?使尧舜居之,何用卜为?”迁都二十多年后,“女真人锓忘旧风”,“燕饮音乐,皆习汉风”。 (摘自《全国方志》) 结合上述材料回答(5)(6)题 (1)从辩证唯物主义的观点看,支持迁都一方 的主张体现了哪些合理思想?(12分) 答:①以客观的地理条件和经济政治条件作为是否迁都的决策依据,体现了物质决定意识,坚持从实际出发的唯物主义倾向。 ②以变化了的疆土面积的政治经济中心的转移人微言轻是否迁都决策的根据,体现了随着客观变化而变化的辩证发展的见识。 ③从军事、政治、经济、文化等因素综合考虑地理区际联系作为是否迁都的决策根据,体现了普遍联系实际的观点。 答:①在如何建都的问题上,有人以符合阴阳五行之说作为规划都城的理由,其理论依据是唯心主义。 ②“国家吉凶,在德不在地”,是说国家的前途命运是由统治者是否施行德政决定的,而不是由都城的布局是否符合阴阳五行说决定的。这体现了在尊重客观条件的基础上,发挥主观能动性的重要道理。 (2)运用辩证唯物主义原理,分析“阴阳五行说”与“国家吉凶, 在德不在

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