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发现母亲》读后感 《发现母亲》这本书终于看完了，合上书本，久久不能释怀。作者以其亲身体会及丰富的史料论述了母亲在教育孩子中的巨大作用，如何让孩子成才等这些人们最为观注的问题，书中有很多观点令我耳目一新并为之震动。为什么现在孩子的教育问题如此复杂成为当今社会一大难题？为什么那么多母亲在孩子幼小时倾注那么多的疼爱最后收获的却是痛苦？为什么我们的孩子生活在无忧无虑的年代里却并不感到幸福？当初为人父人母的我们怀着无比喜悦和圣洁的心灵迎接新生命的到来满怀希冀的同时，面对社会上那么多孩子不成才的案例，我们却满怀焦虑。怎么办？问题在哪里？当再一次合上这本书后，我想对每一个即将做和已经做母亲的说：请你阅读这本书吧，这是孩子对你的要求，是社会对你的要求，而事实上每一个关心人类命运的人都应该阅读这本书，这是民族对你的要求。载花的人要先懂得栽花的方法，花才能养好，对于养孩子这样的大事，事先既毫无准备，事后又不加研究，那真是一件奇怪的事了。下面，我将看这本书的思路及作者的精采的观点一一摘录与您分享。 !--[if !supportLists]--一、??? !--[endif]--为什么要对孩子进行早期智力教育 1、自古以来早期智力教育的生动例子 是否对孩子进行早期智力教育，这个看似不争的问题，其实远没有让人们在思想和认识上解决。有很多人要么以品德教育代替智力教育，要么就是借口给孩子一个快乐的童年，或者借口现在的孩子负担太重，以自已儿时的经验来反对进行早期智力教育，因为思想认识上的不到位，在教育孩子时便缺乏实践的动力和持之以恒的教育行动。 其实远在我国古代，就有着辉煌的早教传统。那时先人们3-8岁就教孩子识字，过了识字关，再送到私塾请老师授课。中国古代很多杰出人物由母亲启蒙教育出来的例子有很多。 如：白居易六、七个月时，母亲就教他认“无”“之”字，他虽然还不能说话，心里却已认得了，“后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。”在“唐宋八大家”里，韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏辙都是由母亲亲教的。并且在周时有“周室三母”，在魏晋时有妇女授徒，在唐宋时有母亲课子的良好传统。且“孟母三迁”“陶母退酢”“欧母画荻”的故事至今还源渊流长。近代胡适两岁多就由父亲教他识字，进学堂时，已认得近一千字了。那时，很多三四岁的孩子，用一年时间不仅过了识字关，认了一两千字，而且读了《三字经》《百家姓》《千字文》。这一点我们今天的人有的几乎难以想像，相反古人似乎一点也不以为怪，历朝历代这样的孩子大有人在。 2、大脑的形成 古人颜之推说：“人生小幼，精神专利；长成以后，思虑散逸；固须早教，勿失机也。”这当然是古人的一种说法。 现经科学证实：人的智能是由神经元以及神经元上的突触众寡决定的，而在纴娠期，神经元就开始大量激增。大约在出生后十周到两岁这段时间，相对于胎儿期第一次脑激增，也就是神经元数量的激增，这时进行大脑的第二次激增，也就是神经元本身的增大。这时每个神经元开始向各个方向生出许多极细的突触，同数以万计的其他神经元相互联系的增多导致脑的迅速生长。出生胎儿平均脑重是350克，仅为成人的25%，但仅仅6个月后，它就已达到成人的50%,在两岁半时达到75%，五岁时达到90%而到这个时候，人的大脑的主要部分已经发育成熟。 3、人脑的第二次诞生更重要，人生的头三年是组装大脑的三年。 如果说人在出生时大脑的大部分还是空白，还要在出生后继续形成，还要经过第二次诞生，即在接受外界各种信息的刺激下人脑才能最终变得聪明和完善。而且经科学试验证明：无论是对于动物还是植物，它们的早期环境对它们今后的影响都是极其巨大的。三岁以前和三岁以后的区别，如果用电脑做比喻，三岁前的则相当于机械的主体部分，三岁以后的则是软件部分，即操纵主机的部分。如果三岁以前形成的主机部分质量差，那么三岁以后任凭怎么训练“使用方法”也无济与事。正如一台淘汰电脑，配以版本很低的软件，其操作方法再巧妙，也不会得到好的效果。 比如记忆功能中的记忆敏感期，这种记忆敏感年龄越小越容易形成，越大越难形成，因为这时的大脑已被挤占充满，即便是一件新鲜事件，大脑也会将其归入旧类。只有深刻的记忆敏感才有深刻的创造力，纵览古今，几乎所有杰出人物都有着这种良好的记忆敏感。而那些经过早期识字的人物，记忆力通常都较好甚至极好。例如，沈从文四岁时由母亲教识字，他后来自语说“记忆力从小似乎特别好”。再如茅盾也是很小由母亲教识字，据说后来可背诵《红楼梦》，历史上的苏东坡从小由程夫人教育，长大后连《汉书》等也能背诵。如果记忆必须通过训练而不是天生的话，那么对幼儿的记忆训练则是非常必要的。 4、婴孩的一年等于十年 对于人的早期来说，婴孩的一天绝不是绝对时间意义上的一天，而是几倍甚至几十倍于绝对意义上的一天。孩子的时间不是以“天”这个绝对时间来计算的，而应该是以增加的