论音乐舞蹈史诗《东方红》 的音乐文学创作对传统的复归与创新.doc

论音乐舞蹈史诗《东方红》的音乐文学创作对传统的复归与创新 摘要：大型音乐舞蹈史诗《东方红》是为了庆祝中华人民共和国成立15周年于1964年秋集体创作编演音乐舞蹈史诗形象地概括了从中国共产的诞生开始，包括第一次国内革命战争、第二次国内革命战争、抗日战争、第三次国内革命战争、中华人民共和国成立以后这几个重大历史时期内，中国人民在中国共产党和毛主席的领导下从事革命和建设的伟大历程，同时表达出六亿五千万中国人民自力更生，奋发图强，决心战胜一切困难，同全世界广大人民并肩携手，将革命进行到底的坚强意志《东方红》全剧共分八场，但后两场祖国在前进及世界在前进遵照毛泽东的意见，在电影版被删减，只选取序曲和前六场采用了歌舞、大合唱、齐唱、独唱、群舞、独舞等多种艺术表现方法，并且有民族乐队和西洋管弦乐队联合演奏在抗日战争期间人民用以表达对领袖毛泽东主席、对中国共产党由衷的感激之情而创作的曲调源自1901年的日本学堂歌曲《学生宿舍的旧吊桶》。《工农兵联合起来》鲜明地提出了必须联合广大工农群众，打倒帝国主义、打倒军阀买办的战斗号召，气势雄伟的进行曲节奏成为一首妇儒皆唱的革命歌曲歌曲气势恢宏，起句如爆竹。歌词前两节开头都用呼吁句，召唤“工农兵联合起来，向前进”，造成紧急的情感氛围，然后再写“万众一心“消灭敌人”的具体指向，使人感同身受歌曲排山倒海，破题若狂风。四个情感激越的“我们”排比句，具体地指明了“联合起来”的具体要求；并且指明了“杀向那帝国主义反动派的大本营”的行动方向歌曲回环往复，音调慷慨。前半部分同音反复，上下名反复，富于慷慨呼号的激情，以富有感染力的音调号召工农兵团结起来向前奋进。后半部分一气呵成，以明快有力的进行曲节奏，排山倒海地唱出“我们勇敢，我们奋斗，我们团结，我们前进，杀向那帝国主义反动派的大本营，最后胜利一定属于我们工农兵”整个歌曲达到高潮。《工农兵联合起来》发自是中国抗日战争的著名歌曲之一，由张寒晖作曲作词。歌曲描述九一八事变后东北三省被日军占领后东北居民的苦况和收复失地的盼望。《东方红》将歌词略为改动，将爹娘啊，爹娘啊，什么时候才能欢聚在一堂改为同胞啊，同胞啊，什么时候才能收回我家乡。这首歌以带尾声的二部曲式为结构。倾诉性的音调贯穿全曲，并兼有叙事和抒情的特点，真切感人。旋律以环回萦绕，反复咏唱的方式引伸展开，感情越来越激动，具有回肠欲断的效果。当尾声唱出呼天唤地似的旋律时，歌曲达到了高潮，在声泪俱下的悲痛中，蕴藏着要求起来抗争的力量。依据歌词的内容和感情的脉络，分为怀故、漂流、呼唤三个层次。词的开头部分：我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那漫山遍野的大豆高粱。那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘。诉说了家乡的美丽富饶和丰富资源。第二部分九一八，九一八，在那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏，流浪，流浪！整日整夜在关内流浪。概括地描述了国土沦丧后的悲惨遭遇，控诉了日本侵略军给中国人民带来的深重灾难。尤其第三部分是歌曲的高潮。哪年哪月才能够回到我那可爱的故乡？哪年哪月才能够收回我那无尽的宝藏？同胞啊，同胞啊，什么时候才能收回我家乡？那撕心裂肺的旋律，无限感慨地向故乡的亲人发出呼唤，抒发着对早日收复失地的强烈渴望。歌中的我那满含热泪、悲愤交加的音调，使每个中国人为之动容。 原名《边区十唱》张寒晖于1945年6月创作，原曲调为陇东民歌《推炒面》该曲内容反应的是抗日战争时期中国共产党领导抗日根据地军民开展的大生产运动。贺敬之词，马可曲1943年作于延安歌曲旋律优美，抒情，歌唱南泥湾由荒凉变成江南，并热情歌颂了开荒生产建立功勋的八路军战士全曲可分为对比性的两个部分前半部分曲调柔美委婉后半部分欢快跳跃最后采用五度上行的甩腔手法结束全曲歌曲吸收了民间歌舞的音调和节奏加上载歌载舞的表演形式融抒情性与舞蹈性为一体，更加生动感人。这首由郭兰英首唱的歌曲传遍神州大地，深受人民的喜爱。这一方面是因为它曲调悠扬、旋律动听但更重要的是它所表现的杭日战争时期延安军民自力更生、艰苦奋斗的革命精神教育鼓舞了一代又一代新中国的接班人。这首歌成了一个时代的代表。 以蒙古牧歌《小黄马》曲调为基础为这首歌谱了曲子在对《小黄马》曲调进行改编时采用了蒙古族人民特有的感情表达方式，在引子和结尾部分采用了蒙古牧歌式的长调加以烘托，这种前后无词胜有词的感情表达方式使《赞歌》透出浓郁的草原气息，充分体现了蒙古族人民对党的一片深情。诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而行言，言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也可见诗乐舞都是因情感表达的需要而产生，且，达到对情感表达的最高境界。”[6]《东方红》中将诗歌朗诵、歌曲演唱、舞蹈表演这三种形式结合，互相辅助加以呈现的舞台编排及表演方法，可以说是对中国古代诗乐舞三者并重表演方式的