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看《红楼梦》有感
毕
业
论
文
姓名:韩礼
工作单位:山西省文水县南庄镇温云学校
学号:1210313002
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看《红楼梦》有感
摘要:
《红楼梦》是我国古代最伟大的长篇小说,是中国封建社会的百科全书,它展示出中国古代文化的最高水平。小说以上层贵族社会为中心,及其真实的、生动的描写了十八世纪上半叶中国封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会无法挽回地走向崩溃的真实写照。
《红楼梦》全书用细腻的笔法刻画了几百个人物形象,在如此繁多的人物中,竟无重复,为世人所惊叹;书中人物个个才华横溢,最难得的是作者能将人物的性格与人物所处的环境、人物的遭遇、人物的命运和故事情节的发展紧密结合,这也是它具有最高文学成就之所在;全书最突出的写作手法是运用伏线,为故事情节的发展埋下伏笔。
看完《红楼梦》有太多的感叹,并且一次和一次的感受不同。
《红楼梦》确实是一部伟大的历史巨著,等待着大家细细品读,来解其中味。
关键词:
人物、贾宝玉、林黛玉、王熙凤、诗词、歌赋、伏笔
作品简介:
《红楼梦》是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学的经典巨著之一,其内容涉及十分广泛,包括文学、医学、心理学、养生、处事、经济学、管理、诗词等诸多方面,它展示出中国古代文化艺术的最高水平。
《红楼梦》作者曹雪芹、高鄂,书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程,全面地描写封建社会末期的人性世态及种种无法调和的矛盾。
正文:
一百个人读《红楼梦》,就会有一百种理解。即使是同一人,在不同的处境下,也会有不同的感受。
我上中学时,老师说:“《红楼梦》读不够八次,就没有发言权。”然而到现在我只看了四次87版《红楼梦》电视剧,一次新版《红楼梦》电视剧,一次白话文《红楼梦》读本,显然我是不具有发言权的,我不能从它的文学艺术成就来评析,我只能浅浅地谈谈我的感受。
经过几次接触《红楼梦》,给我最大的感受有以下三点:
书中人物繁多,个性鲜明,绝无重复。
《红楼梦》究竟写了多少个人物,清朝嘉庆年间,姜祺统计共四百四十八人。民国初年,兰上星白编了一部《红楼梦》人物谱,共收七百二十余人,人各有专,长短不一,此书又收集《红楼梦》所述及的古代帝王二十三人,古人一百一十五人,后妃十八人,列女二十三人,仙女二十四人,神佛四十七人,故事人物十三人,共二百六十二人,连上二者合计,共九百八十三人。
如此繁多的人物,竟无重复,为世人所感叹。
在如此多的人物中,给我影响最深的是贾宝玉、林黛玉、王熙凤。
、贾宝玉
贾宝玉是本书中最重要的男主人公,是贯穿书中始终的人物,作者在其身上着力最多,使其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术形象之一。
书中《西江月》是写贾宝玉的:
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生的好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通事务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双,寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状。
在这首词中“纵然生的好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通事务,愚顽怕读文章。”其实贾宝玉只是不肯学孔孟之道,不肯学习“仕途经济学问”,不愿结交官场,不愿追求功名。他之所以被封建统治者批评得一文不值,只是因为贾宝玉的性格作为不符合当时封建社会的教条。在我看来,贾宝玉非但不是“潦倒不通事务”,反而是“学富五车”,比如吟诗作赋,信手拈来,而且很讲究出处和典故,在“大观园试才题对额”中,贾宝玉题了那么多诗,为庭院题了对联,起了极为恰当的名称,令老臣们都拍手称绝,足以展示了贾宝玉的才华。
他不仅反对“仕途经济学问”,还特别反对“男尊女卑”的封建传统观念,他称“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。”他同众多丫头一同玩耍,不分尊卑,为袭人留酸奶,为晴雯撕扇而博千金一笑等等。
以上都说明贾宝玉对当时封建社会观念有强烈的叛逆精神。
(二)、林黛玉
起初,林黛玉给我的印象是尖酸刻薄,心胸狭窄。
她的这种性格是跟她的遭遇有关的。她幼年丧母,体弱多病,寄宿在外婆家。本来是千金小姐,却过着寄人篱下的日子,又爱面子,时时“担心众人耻笑了他去”,她为了维护她的自尊,变得为一点小事而敏感多疑,处处设防,比如史湘云说一个戏子的相貌和林黛玉相像,这样的话,拨动了她那根敏感的神经,见着宝玉就发泄一通。
她和宝玉常常是无风不起浪,三天两头赌气,害得宝玉只得“打叠起千百样的款语,软言来劝慰”吓得宝玉只得说“哪一天我的心掏出来给你看,就明白了。”她在用她独有的方式来引起贾宝玉的注意,显示和试探她在宝玉心中的地位。我认为:把撒娇、闹别扭、不理睬,来作为维系爱情的一
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