轴心时代的中国和希腊体育.doc

公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心时代”.“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下,就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师———古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。 轴心时代”或“轴心期概念是德国思想家卡尔·雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中明确提出的一个跨文化研究的概念，用以指称公元前500年前后即公元前800年至公元前200年间同时出现在中国、西方和印度等地区的文化突破现象。曲阜师范大学 硕士学位论文轴心时代的中国与希腊体育比较研究 姓名：陈祥奎 申请学位级别：硕士 专业：体育人文社会学 指导教师：杨 要 全球化背景下中国传统体育与西方体育差异显著，促成中西方体育巨大差异的原因多 样，但从历史角度考察，源头的差异首当其冲。西方体育的源头在古希腊，而中国传统体 育初成是在春秋战国时期。从文明史的角度看，古希腊与春秋战国时期的中国同处在“轴 心时代”。此时，分处于欧亚大陆东西两端的中国和古希腊都创造出辉煌灿烂而又风格迥 异的文化。在体育文化方面，由于不同的地理环境、民族性格等致使中国与古希腊体育在 价值观念、运动形态和运行模式上存在着明显差异，而这一差异，在很大程度上致使后来 中国与西方体育走上了完全不同的发展道路。 本课题选取轴心时代这一特殊历史时段下的中国与希腊体育作为研究对象，进行比较 研究，不仅有助于为人们廓清对古代中国与古希腊的体育异同点的认识，而且对我们更好 地理解当今中西方体育的巨大差异具有重要的理论意义。通过本课题的研究，得到以下结 论： １．轴心时代的中国与希腊在地理环境、政治经济制度以及思想文化等方面存在着诸多 相同点和不同点，而这些异同点在体育方面也是可见一斑的。 ２．体育观念方面：春秋战国时期的中国体育强调兼修内省、追求健康长寿、强调伦理 至上；古希腊在体育上崇尚健美、注重健身、具有强烈竞争意识等。 ３．体育运动形态方面：春秋战国时期的中国体育项目多样，军事体育项目发展较快， 民间体育活动带有普适的特点，锻炼方法上强调和谐、适度与内外兼修：古奥运会以及斯 巴达和雅典的体育项目亦是多样的，但多以年轻人为主体，锻炼方法上强调根据肌肉的特 点进行科学锻炼。 ４．体育运行模式方面：轴心时代的中国体育是一种平民体育，以群体体制为基础，但 缺乏物质保障，同时在宗法制的影响下，而成为政治的附庸；古希腊体育是一种精英体育， 以国家体制为主，在物质与制度的保障下，注重强调体育本身的本质与规律。 ５．体育思想方面：春秋战国时期的中国先哲们“礼之用，和为贵’’、“天人合一”、“宁 静致远”、“清静无为”的哲学思想形成了“轻竞技、注礼仪、重养生”的体育思想，为当 时的中国传统体育发展指明了发展道路；古希腊的思想家们强调为了保卫城邦应该锻炼身 体，把体育教育作为教育的重要组成部分，与德育、智育密切联系，塑造身心和谐发展， 注重科学训练和科学健身。 ６．轴心时代的中国体育和古希腊体育都占有重要的地位。前者是中国传统体育文化的 源头，后者是西方文化的起源。它们基本上共处于相同的历史时期，但却形成了两种截然 不同的体育形式，究其原因，自然地理环境、政治经济制度、各自起源的社会文化背景的 不同导致了两者走向了不同的道路。Ⅱ７，轴心时代中国与希腊体育的巨大差异很大程度上制约了东西方体育在以后的发展 中走上了完全不同的道路。中国传统体育在历史发展演进中绵延不断，流传甚广。但自近 代以来，在与西方现代体育的交流与碰撞中步履维艰。古代西方体育在发展过程中逐渐湮 没在中世纪的黑暗中，近代文明的曙光为西方体育的发展提供了新的历史契机，涅桀重生 后的西方现代体育逐渐发展成为一种全球性的强势文化，但伴随着出现了与古代奥运会相 同的自身弊端，出现了重重危机。通过本文研究发现，中国传统体育面临的困境可以在西 方体育的发展中找到出路，而西方体育之所短正是中国传统体育之所长，把两者有机结合 起来，实现两种体育文明的优质互补是未来世界体育的发展方向。 关键词： 轴心时代；中国；希腊；体育；比较 雅斯贝尔斯的“轴心时代”理论在８０年代介绍到中国，正值一个特殊的转折时期。 雅斯贝尔斯将人类历史划分为史前、古代文明、轴心时代和科技时代四个基本阶段，其中 第三阶段以公元前５００年为中心，东西方同时或独立地产生了中国、印度、巴勒斯坦和希 腊四个轴心文明。 他在１９４９年出版的《历史的起源与目标》中说，公元前８００至公元前２００年之间， 尤其是公元前６００至前３００年间，是人类文明的“轴心时代’