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东南亚局势变迁中的“国族共同体”演进 　　【摘要】二次大战后移入泰国的越南人，既是泰国的新移民，也是泰国众多的少数族群之一。他们首先要面对的是来自泰国社会（包括政治精英、普罗大众等）对其自身的认知，这将影响到政府欲采取的政策，亦将面对泰国越南人本身的认同意识变迁。泰国社会对越南移民的认知又经常受对其祖国（越南）的认识所影响。因此，研究泰国的越南移民的处境，必须将越南移民同时置放在泰国的少数族群政治及国际政治等两大层次来分析，包括泰国的国族主义、边境政治、冷战体制等，才能确实掌握越南移民处境的变化。 　　【关键词】泰国 越南移民 少数族群 国族共同体 他者 　　【中图分类号】D73/77 【文献标识码】A 　　泰国是一个由许多族群构成的多元族裔国家。但是，也有为数众多的越南人（ethnic Vietnamese）居住在泰国境内。①越南共产党发布的《政治局关于海外越南人事务第36号决议》（Ngh? quy?t s? 36/NQ-TW ngày 26/3/2004 c?a B? Chính tr? v? c?ng tác ??i v?i ng??i Vi?t Nam ? n??c ngoài）指出，海外越南人约有270万，其中80%居住在已开发国家，②超过一半居住在美国，其余依序为法国、中国、澳洲及加拿大;旅居泰国的越南人约有12万，约占总数的5%。③因此，学者对于海外越南人研究的对象选择，主要集中于旅居欧美的越南人，④对泰国越南人的相关研究，数量相对较少。⑤ 　　近年来，正如越南当局所指出：“多数的海外越南人已经定居且深入整合到居住国的当地社群中，通过其经济和政治地位，在越南与居住国的双边关系中，发挥着不同程度的影响力。”⑥因此，本文的主要目的就是要探讨泰国越南人的地位变化。本文认为，泰国越南人的地位变迁，主要受到三大要素的交互影响：一是泰国的国族建构（nation-building）的过程;二是东南亚区域地缘政治局势，特别是冷战体制;三是泰、越两国的双边关系。本文分三个主要部分：第一，本文的分析观点;第二，冷战时期泰国越南人的地位;第三，后冷战时期泰国越南人地位的转变。 　　本文的分析观点：国族共同体与有意义的他者 　　建构“共同体”的定义可通过两种方式：一是强调构成份子的共同性（sameness）;另一则是强调差异性而予以排除借以达成同一性。同样地，国族（nation）作为一种虚拟的政治共同体，不论是想象或是被发明的，⑦其建构过程（nation-building）同样可分为两种方式。首先，通过“正面识别”（positive identification）的方式，⑧强调群体成员的共同性，比如共同的祖先与族裔起源、共享的历史疆域、共同神话、历史记忆、大众流行文化，以及共同的经济、共同的法律权利、成员责任等，形成一种“归属感”，⑨抑或“同伴情谊”（fellow feeling），⑩在个体与名为国族的集体间建立紧密连结，然后再反复灌输一种国族荣耀与忠诚于国族的国族意识。?其次，采取“否定的识别”（negative identification）的方式，?通过与“有意义的他者”（significant other）的参照，来强化内群体（ingroup）的认同意识，这是一种可以由内与由外来定义的双重关系。 　　从内部来定义者，是通过所谓的“内部他者”（other within）来达成，其意指和内群体归属于共同政治实体，而且对内群体的文化、领土等共同性造成破坏的那群人，像是国族国家中的少数族裔（ethnic minority）、移民社群（immigrant community）等。在一个多国族政治实体（multinational political unit）中，“内部他者”有可能是多数族裔或是小的国族。? 　　从外部来定义者，则是通过“外部他者”（external other）来达成。所谓“外部他者”，可分为三类：第一类是与国族形成的初期阶段有关，例如从支配的国族或多国族国家的族群中，寻求解放或区别自身的那些人。第二类是和敌对国族或国族国家有关，亦即内群体的邻国，其欲争夺内群体祖国的某些部分，或正控制内群体宣称固有疆域的某些土地，这类型的“外部他者”可能会导致领土边界的重新定义，或者突显出内群体的领土复国主义倾向，并强调内群体的特定族裔或文化概念来支持这种倾向。第三类，领土与内群体紧邻但不争夺领土边界，反而主张拥有构成国族过去的特定神话、象征或祖先等文化遗产之权利的国族、国族国家或族群，其对内群体的独特性与共同性造成重大威胁，从而使内群体为主张那些争夺中的象征或神话是自身的文化资产，而必须重新定义自身的认同。? 　　简单地说，“内部他者”主要是从内部侵蚀国族的同一性，“外部他者”则是从外部挑战国族的领