《路德维希_费尔巴哈和德国古典哲学的终结》.ppt

课程名称：《马克思主义经典著作选读》 开课学期：2010——2011学年第2学期 主讲人：乔荣生、唐国增、李云霞 乔荣生：马克思主义哲学：1-6周 唐国增：马克思主义政治经济学：7-12周 李云霞：科学社会主义：13-18周 说 明：上面三部分各用6周时间学习 课程性质、学分与考核 一、课程性质：必修课 二、学分：6学分 三、考核方式：闭卷 开篇：为什么学习哲学原著？ 一、大一学了原理，是理论提升的必要； 二、学习经典著作，锻炼人的理论思维； 三、找出理论问题，提炼时代精神精华； 四、掌握原则方法，在理论上武装自己； 五、关注现实生活，服务社会指导人生。 内 容 介 绍 一、恩格斯为什么要写这部著作? 二、这部著作的基本结构和内容是 什么？ 三、学习这部著作有何意义？ 《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，又称《费尔巴哈论》(或简称《终结》)。 恩格斯写于1886年,最初发表在德国社会民主党的机关杂志《新时代》刊物上（第四期·第五期）。 1888年，恩格斯作了进一步修改，并补写了一篇序言，以单行本出版。 （一）理论原因——当时理论斗争的需要 “马克思的世界观在德国和欧洲境界以外，在文明世界的一切语言中都找到了代表。” 在英国，出现了新黑格尔主义——宣扬黑格尔哲学中的唯心主义。 在德国，出现了新康德主义—— 折衷主义。 （二）历史原因——全面系统说明马克思主义哲学和德国古典哲学的关系，是马克思和恩格斯多年来的心愿 早在1845年他们二人就立下了一个共同的心愿：即阐明马克思主义哲学同德国古典哲学之间的对立，把他们从前的哲学信仰清算一下。 他们合著了《德意志意识形态》。 德国古典哲学:是指十八世纪末到十九世纪初的德国资产阶级哲学。从康德开始,经过费希特和谢林到黑格尔，创立了庞大的唯心主义体系。费尔巴哈是德国古典哲学中唯一的唯物主义哲学家，也是德国古典哲学的最后一个代表。 （三）直接原因——评述施达克论费尔巴哈的书 德国社会民主党理论周刊《新时代》编辑部请恩格斯评述施达克的《路德维希·费尔巴哈》一书。 （一）分析批判黑格尔哲学 第一章的主要内容是对黑格尔哲学的分析和批判，恩格斯阐述了德国古典哲学的历史背景和阶级实质，揭示了黑格尔哲学的辩证法的“合理内核”，分析黑格尔哲学唯心主义体系同辩证法的矛盾，概述了黑格尔学派的解体和费尔巴哈唯物主义出现的意义。 1770年8月出生于德国的斯图加特。1801年，30岁的黑格尔任教于耶拿大学，直到1829年，就任柏林大学校长，其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。黑格尔把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于世界之上的东西，自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。因此，事物的更替、发展、永恒的生命过程，就是绝对精神本身。 1、黑格尔哲学的阶级实质（1—2） “正象在十八世纪的法国一样，在十九世纪的德国 ，哲学革命也作了政治变革的先导。”（2段开头） 享别希·海涅（Heinrich Heine1797～1856） 德国著名民主诗人。1843年结识马克思，1848年患严重瘫痪症卧床直至逝世。他在1843—1844写的《论德国宗教和哲学的历史》一书中，称黑格尔是完成德国哲学革命的最伟大的哲学家，论证了德国哲学的发展是德国社会革命的一种准备。 　　 2、黑格尔辩证法的 “合理内核”（3—7 ） “凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。” 　　　　　　——黑格尔《法哲学》序言，1821年 “现实性在其展开过程中表明为必然性。” 　　　　　　　 ——黑格尔 　3、黑格尔哲学中辩证法和唯心主义体系之间的矛盾（9—10段） （1）指出体系和方法之间存在矛盾 “但是这里必须指出一点：黑格尔并没有清楚地作出如上的阐述的”。（8段）。因为按照传统，哲学家必然建立一个穷尽一切的绝对真理的体系，黑格尔也遵循了这个传统。 （2）矛盾表现 　一方面，他认为一切事物都是无限发展的，而他的体系则是唯心主义的，不是事物的发展，而是“绝对观念”的发展，而“绝对观念”的发展不是无限的，而是有一个终点。 另一方面，他的辩证法是革命的，认为没有永恒