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太 原 五 中2011—2012学年第二学期期中
高 二 政 治(文)
第Ⅰ卷
本卷共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.拥有哲学思维的人看问题、想问题能站在宏观角度上,脱离具体问题的形式困扰,化繁为简,直达问题的本质。所有具体学科的发展最终都可以归结到哲学的王国中。这是因为
A.哲学是系统化、理论化的世界观
B.哲学能对具体科学进行概括和总结
C.哲学正确反映时代的任务和要求
D.哲学具有指导人们认识世界的功能
2.范缜提出:“神即形也,形即神也。是以形存则神存,形谢则神灭也。”这一观点属于
A.唯心主义 B.唯物主义 C.不可知论 D.二元论
3.太原市为加快文化强市建设步伐,总结提炼出“包容尚德 崇法 诚信卓越”的城市核心价值观,展示了太原人民海纳百川、多元和谐的开放胸襟,突出了向善厚德、重礼守节的城市品格,表现了公平正义、敬仰法律的文明风范,体现了诚实重义、守信践诺的人文情怀,彰显了敢为人先、争创一流的奋斗精神,不断提升城市文化品位,丰富城市人文内涵,对内凝聚力量、对外树立形象,提振城市精气神。培育和弘扬城市精神的哲学依据是
①意识对物质具有能动作用 ②意识对物质有一定依赖性
③实践是主观和客观的统一 ④实践具有主观能动性特征
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
4.树叶是利用太阳能的高手,如能人工造出“树叶”,能源问题或许就能得到解决。最近美国科学家诺切拉宣布造出人工树叶。这种人工树叶形状像扑克牌,只需放入水中,置于阳光下,它便可以将水分解为氢气和氧气,并将这两种气体存储在燃料电池中,以此发电。这个发明被认为是人类寻找替代能源征程中一个里程碑式的发明。这表明
A.正确发挥主观能动性,人可以创造有利于实践的具体联系
B.创造性思维和合理推论是推动事物发展的决定性因素
C.离开了人为事物的联系,自在事物的联系就不能存在
D.人们可以根据自身的需要创造条件,建立起新的联系
5.17世纪之前,人们一直认为“天鹅都是白色的,代表着纯洁和高雅”,随着欧洲探险家在澳大利亚发现了黑天鹅,这个“真理”认识崩溃了。人类总是过度相信经验,而不知道一只黑天鹅的出现就足以颠覆一切。这表明
A.联系具有偶然性 B.直接经验比间接经验重要
C.认识具有反复性 D.实践是认识的目的和归宿
6.《庄子·齐物论》提出“齐是非”和“是非莫变”的思想。庄子说:我和你辩论,你胜了,我果真就错了吗?我胜了你,你果真就错了吗?究竟谁对谁错,在你我两人之间是无法断定的。请来第三者,也无法断定是非,因为第三者如果持有与你我相同的意见,他就没有资格断定;如果持有与你我不同的意见,也没有资格断定。这一观点的合理性在于它认识到
A.真理有客观性,真理面前人人平等
B.实践是检验认识真理性的唯一标准
C.不能用一种认识去检验另一种认识是否正确
D.世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物
7.太阳每天都会升起,而太阳每天又都是新的。这一说法 )
A.只看到了绝对运动 B.既看到绝对运动,也看到了相对运动
C.是一种诡辩论的观点 D.既看到绝对运动,也看到了相对静止
8.安阳殷墟巨鼎出土后,郭沫若命名为“司母戊”,即“祭祀母亲戊”;20世纪70年代,学术界建议更名为“后母戊”,意为“商王之后”;2011年3月底,国家博物馆将其正式更名为“后母戊鼎”;2011年11月,安阳市政协辩论会上,“司”、“后”之争再掀波澜。安阳殷墟巨鼎的“司、后之争”说明
A.超出一定条件和范围,真理会成为谬误
B.解放思想、与时俱进是实事求是的目标
C.名称的最终确定有待于历史专家的检验
D.认识发展具有反复性、无限性的特点
9.在思想道德建设方面,我们既要有忧患意识,不能放过对任何丑恶现象的批判和鞭挞,又要善于发现社会道德的闪光点,不能妄自菲薄。这体现的矛盾观点是
A.坚持共性与个性的统一
B.矛盾就是对立统一
C.坚持两点论与重点论的统一
D.事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的
10.我国拟实施宽带提速降价工程,争取到2015年末,城市家庭带宽达到20兆以上,农村家庭达到4兆以上,东部发达地区的省会城市家庭达到100兆。从辩证法角度分析,该工程的目标有差异,说明( )
A. 群众观点群众路线 B. 坚持了实事求是,遵循客观规律
C. 矛盾的主要方面决定了事物的性质 D. 坚持具体问题具体分析
11.纽芬兰岛等地的鳕鱼,因被过度捕捞而数量急剧下降。科学家发现,对鳕鱼
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