荔枝湾——风韵两千年(下).ppt

二百多年树龄的老榕树. 环翠园大路的北侧,建有“望云草堂”和“玻璃厅”.望云草堂是参考四川杜甫草堂形式建筑,成为当时西关一带文人雅集之所.玻璃厅则为仿意大利风格的砖木结构两层建筑.厅内可尽情浏览四周风景.园内的船厅,仿造了颐和园的石舫.亭旁小溪,流水淙淙,有小木桥可渡.溪畔几株水松,葱绿可人.船厅之东,是沿小溪种植的一行荔枝树;船厅的南面,是一片荷塘和菜畦.无论在船厅或玻璃厅,均可观赏到荔枝湾“白荷红荔半塘西”的美丽田园景色。 当年环翠园的正门位于今环翠园小学的大门处,门前挂有蒋式勋所题匾额。园门有一条小白石路,白石路南侧,建有鱼池石山,种植有花卉、竹丛、木棉和果木;北侧也栽有绿竹、槟榔、多子石榴和花卉。饲养的珍禽鸟兽有孔雀、梅花鹿、蜜蜂、猴子,取“爵、禄、封、侯”之意。园南边为一片绿荷池塘,塘边有白石栏杆环绕,凭栏望去,便是是荷塘,美景怡人。 中华人民共和国后,人民政府在原元善蔡公生祠办起了环翠园小学. 文革期间,环翠园遭到破坏, 而环翠园在90年代被完全拆毁,昔日的环翠园如今仅剩下一段50多米的青砖旧围墙,留作对往日的回忆。 南岸村浓厚的宗祠文化 南岸村这条自然村,本地居民以马姓、蔡姓为主,村内建有善崙蔡公祠和启康马公祠两座宗祠。这两座宗祠和这里的村民们,构成了这里富有特色的宗祠文化。 蔡家祠如今是南源街的老人活动中心,图为坐在蔡家祠前休息闲坐的老人。 启康马公祠 南岸是中华人民共和国的第八届政协副主席马万祺先生的故乡,马家祠也是他的宗祠。九十年代,他又出资修葺南岸马氏宗祠,成立“南源街老人康乐中心基金会”,把南岸马氏宗祠开辟为南源街老人康乐中心,成为村民的文化康乐场所。 南岸村庆 谈谈荔枝湾文化的恢复 近代以来,随着广州工业化、城市化的推进,荔枝湾周围兴建起了工厂,人口增多。因工业、生活废水污染,荔枝湾的水质变恶,昔日清澈见底,鱼虾成群,人们游泳戏水、端午扒龙船的好地方,却因工业、生活废水污染,变得污浊不堪,行人至此皆匆匆掩鼻而过。与此同时,荔枝湾一带的文化风韵也不断衰落、消失…… 在广州一口通商时期,因泮塘离十三商行不远,故很多富商巨贾选择在此地建造园林宅院。 海山仙馆位于西关泮塘的西关涌畔,是晚清的清十三行商人潘仕成家族的私家园林。可以说,海山仙馆与荔枝湾其实并无关联。潘氏商人通过十三行的通商特权获取财富,曾成为公认的世界首富。外国人称潘家的财富“比欧洲的国王还要多”,广州民间则用“镬底都镶金”来形容潘家宅院的豪华程度。 潘仕成主张“与夷为友”，因做生意诚信公道且善于与外国商人沟通，深得外国商人信赖，在外国商界很有名声。其人更是一位爱国商人，鸦片战争期间在商界带头募捐，又出资为广东筹建海上武装，从美国订造船只，请美国工匠制造水雷。潘仕成热心公益，常出钱出力，因而获得道光帝御赐“乐善好施”的牌匾。据说道光曾经为如何赏赐潘仕成而感到烦恼。 潘仕成将海山仙馆打造成一座声名远播的岭南名园,其中既有优美的景致,又藏有各种金石文物,于是成为文人雅士慕名前来游览之地。（今天的所谓荔枝湾其实叫西关涌,也许是因为海山仙馆的名气吸引游人前往泮塘地区,而这里又种有荔枝树,人们开始把泮塘的西关涌误称为荔枝湾,再加上后来荔湾湖公园的开辟,人们才会将西关涌误传为是荔枝湾吧。事实上,在以前环境未受到污染、广州城外还是大片郊区农田的时候,很多地方都有种荔枝树。泮糖的河涌不应因此就被称为“荔枝湾”,就像不可能因为增城种了很多荔枝就把那里的河涌称之为“荔枝湾”一样。） 此外,鸦片战争初期,由于潘仕成与外国人关系较好,海山仙馆也成为清朝官员与外国公使谈判的场所。例如,海山仙馆就接待过法国驻广州领事拉地蒙东,还有1846年美国首任驻华公使义华业,在海山仙馆举行了他代表美国总统向代表清政府的耆英递交国书的仪式。(美国人亨特所著的《旧中国杂录》有记载) 鸦片战争以后,潘家家道衰落,海山仙馆亦开始逐渐荒废。海山仙馆曾是张之洞为广雅书院选址的方案之一,但张之洞认为西关田地“水浅浑浊,气势不畅”,海山仙馆“水多地少,宜建园林而不宜为书院”,所以没有将书院设在海山仙馆附近,而是设在西村。 荔枝湾之现状 我们已在前面弄清楚了荔枝湾原址是在东风路到南岸路一带,而非泮塘地区的西关涌,所以在此谈荔枝湾的文化恢复当然是指原来的荔枝湾。那荔枝湾的现状是怎样的呢？ 经我们实地调查发现,荔枝湾受污染后水质就一直很差,但在广州亚运会前经过治理后,水质曾略有改善