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掌纹诊病讲义1
伟大的物理学家爱因斯坦曾经冲说过:一个人能否观察到眼前的现象,完全取决于他采用了什么样的理论全取决于他采用了什么样的理论全取决于他采用了什么样的理论全取决于他采用了什么样的理论。。。。 掌纹诊病是中华医学的瑰宝掌纹诊病是中华医学的瑰宝掌纹诊病是中华医学的瑰宝掌纹诊病是中华医学的瑰宝,,,,也是我国传统文化大河的一条支流也是我国传统文化大河的一条支流也是我国传统文化大河的一条支流也是我国传统文化大河的一条支流,,,,发展至今发展至今发展至今发展至今,,,,历史已经非常悠久了历史已经非常悠久了历史已经非常悠久了历史已经非常悠久了。。。。我国的传统医学讲究望我国的传统医学讲究望我国的传统医学讲究望我国的传统医学讲究望、、、、闻闻闻闻、、、、问问问问、、、、切切切切,,,,其中望诊排在第其中望诊排在第其中望诊排在第其中望诊排在第一位一位一位一位,,,,望诊着重于对手望诊着重于对手望诊着重于对手望诊着重于对手、、、、脸以及人体外形的观察脸以及人体外形的观察脸以及人体外形的观察脸以及人体外形的观察。。。。在我国在我国在我国在我国,,,,很早就有望诊断病很早就有望诊断病很早就有望诊断病很早就有望诊断病的医学高手的医学高手的医学高手的医学高手。。。。几千年来几千年来几千年来几千年来,,,,许多医学名家继承前人的经验许多医学名家继承前人的经验许多医学名家继承前人的经验许多医学名家继承前人的经验,,,,汇集医学百家之长汇集医学百家之长汇集医学百家之长汇集医学百家之长,,,,将我国医学的望诊提高到了一个几乎匪夷所思的高度将我国医学的望诊提高到了一个几乎匪夷所思的高度将我国医学的望诊提高到了一个几乎匪夷所思的高度将我国医学的望诊提高到了一个几乎匪夷所思的高度。。。。历代医学家所说的历代医学家所说的历代医学家所说的历代医学家所说的“上工上工上工上工望而知之望而知之望而知之望而知之”。。。。在上古的医学典籍在上古的医学典籍在上古的医学典籍在上古的医学典籍《《《《黄帝内经黄帝内经黄帝内经黄帝内经》,》,》,》,就指出就指出就指出就指出::::“视其外视其外视其外视其外应应应应,,,,以知其内以知其内以知其内以知其内脏脏脏脏,,,,则知其所病矣则知其所病矣则知其所病矣则知其所病矣。。。。”元朝大医学家朱丹溪亦言元朝大医学家朱丹溪亦言元朝大医学家朱丹溪亦言元朝大医学家朱丹溪亦言:::: “欲知其内脏欲知其内脏欲知其内脏欲知其内脏,,,,当现乎外当现乎外当现乎外当现乎外,,,,诊诊诊诊于外者于外者于外者于外者,,,,斯以知其内斯以知其内斯以知其内斯以知其内,,,,盖有诸内者必现于外盖有诸内者必现于外盖有诸内者必现于外盖有诸内者必现于外。。。。”可见可见可见可见,,,,望诊在传统医学中的渊源望诊在传统医学中的渊源望诊在传统医学中的渊源望诊在传统医学中的渊源何其之深何其之深何其之深何其之深。。。。在古代在古代在古代在古代,,,,手纹学一直是带有神秘色彩的手纹学一直是带有神秘色彩的手纹学一直是带有神秘色彩的手纹学一直是带有神秘色彩的,,,,隶属于玄学的范畴隶属于玄学的范畴隶属于玄学的范畴隶属于玄学的范畴。。。。这种这种这种这种学问常常掌握在一些装神弄鬼的江湖术士的手中学问常常掌握在一些装神弄鬼的江湖术士的手中学问常常掌握在一些装神弄鬼的江湖术士的手中学问常常掌握在一些装神弄鬼的江湖术士的手中,,,,借此赖以谋生借此赖以谋生借此赖以谋生借此赖以谋生,,,,久而久之久而久之久而久之久而久之,,,,就被蒙上了一层玄而又玄的迷信光环就被蒙上了一层玄而又玄的迷信光环就被蒙上了一层玄而又玄的迷信光环就被蒙上了一层玄而又玄的迷信光环,,,,到了现代到了现代到了现代到了现代,,,,在很多人眼中在很多人眼中在很多人眼中在很多人眼中,,,,手纹学以至手纹学以至手纹学以至手纹学以至整个相学基本上已经沦落为一门歪门邪道的伪学了整个相学基本上已经沦落为一门歪门邪道的伪学了整个相学基本上已经沦落为一门歪门邪道的伪学了整个相学基本上已经沦落为一门歪门邪道的伪学了。。。。 毋庸讳言毋庸讳言毋庸讳言毋庸讳言,,,,在几千年的发展中在几千年的发展中在几千年的发展中在几千年的发展中,,,,手纹学的确被涂抹上了浓厚的迷信色彩手纹学的确被涂抹上了浓厚的迷信色彩手纹学的确被涂抹上了浓厚的迷信色彩手纹学的确被涂抹上了浓厚的迷信色彩,,,,但现在科学技术的发展却又逐渐剥去了它迷信的但现在科学技术的发展却又逐渐剥去了它迷信的但现在科学技术的发展却又逐渐剥去了它迷信的但现在科学技术的发展却又逐渐剥去了它迷信的外衣外衣外衣外衣,,,,并且证明了并且证明了并且证明了并且证明了,,,,手纹学并手纹学并手纹学并手纹学并不是一门胡说八道的迷信歪学不是一门胡说八道的迷信歪学不是一门胡说八道的迷信
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