以山为寨：那些硝烟与炊烟.docVIP

以山为寨：那些硝烟与炊烟 行走于山寨中， 总能感受到一种明快的气息。如果说中国式乡村骨子里都是带着诗性的，那么山寨里的生活应该是一首轻快的诗，像山风和阳光。 大风吹过大良城 　　“蒋书记，我们家的油菜花被风吹倒了哟，你给解决下这个问题啊！” 　　“那我只能叫南风给你吹回去啦！” 　　隔着大片水塘，一位大妈站在自家门口对村支书隔空喊话，跟在蒋书记后面的我们笑成一片。蒋书记说，山寨风大，这个季节北风来得格外凶猛，一夜间就吹倒一大片油菜花。 　　车子沿着乡村公路一直开，远远看到平地上垂直拱起一座大山，山壁陡峭，山顶如刀削一般平坦，这就是大良城，这种地质构造在地质学上称为方山。 　　走进大良城，不知哪里传来小孩的嬉笑声，在高山平坝的空旷中显得格外响亮。寨里的水塘连成片，一些屋子傍水而建，颇有些江南意味。寨中的民居是典型的川东农家小院，黑黢黢的木头支起屋檐，秸秆堆在屋前，鸡鸭鹅在院里院外四处觅食。风吹起，小院里的桃花纷纷落在青瓦上。这宁静的田园景色，让人很难想象大良城曾经是怎样战火纷飞。 　　历史学家陈寅恪先生对陶渊明的《桃花源记》作过一番考证，他认为桃花源的原型是北方的坞垒（类似山寨），当时五胡乱华，中原大族纷纷结坞自保，或傍水，或依山，形成了“不知姚秦”的世外之境。陶渊明是将一个封闭、自给的军事坞垒延伸勾勒成了理想中的桃花源，而眼前这片山寨，是在经历了纷争乱世之后，呈现出的一个真实的桃花源。 　　走到大良城边缘，又是另一番阵势。古代的城墙几乎都被拆去，幸而还残存有11座城门，其完好程度在四川诸山城中很是少见。从南门向下俯瞰，山体如悬崖一般向下竖切，天然就是一个易守难攻的地势，这也是四川几乎所有山寨的共性。再加上城墙的庇护，难怪过去敌对双方每逢攻城都要耗上几年时间。从北门可以望见一座与大良城距离颇近的山寨，那是小良城，因山体较小，反倒更显突兀耸峙。大良城的各个方向都有一些小山寨，卫星般环绕着它，组成一道严密的防御体系。城上的视野也极佳，城外的村落和田野一直铺展到天际，远处隐隐可见渠江。 　　回到北京，再想起大良城，印象最深的除了站在城门上居高临下俯瞰到的川东大地，还有那吹倒了大片油菜花的风。和中国大部分乡村一样，如今大良城的年轻人多半外出打工，留下的多是老人和孩子，普遍存在于中国乡村的问题它可能也有，但生活却不乏生气，行走于山寨中，总能感受到一种明快的气息。如果说中国式乡村骨子里都是带着诗性的（即使这诗性已经在现实面前日益隐匿），那么山寨里的生活应该是一首轻快的诗，像山风和阳光。 　　至少在大风吹过的大良城上，不会有爆表的雾霾，夜里却有繁星满天。 宝箴塞好人 　　“段襄臣在你心中是一个什么样的人？” 　　“一个好人。” 　　从18岁的宝箴塞导游李艳口中听到这样的评价，我有些诧异，对于一个90后来说，这说法也太“非主流”了吧！ 　　宝箴塞是由段氏家族修建的集军事防御、生活起居于一体的寨子，而段襄臣就是宝箴塞的塞主，关于他的评价着实不少： 　　尽心职守大当家。1911年秋，社会动荡，川东山区匪患不断。51岁的段襄臣为保护族人的安危和家业，在段家大院西侧的山丘上动工修建一个塞堡式的建筑。1932年，年过七旬的他又组织在原塞的西面续建一塞，二者连为一体。虽然宝箴塞修好之后从未经过战火，但它无疑给段式族人吃了一颗定心丸。作为族长，段襄臣可谓尽心尽力。 　　与时俱进的创新者。宝箴塞的东塞修建时，还是冷兵器时代，射击孔内外口均呈矩形，没什么特别。到西塞修建时，热兵器成为主要作战工具，射击孔的设计也升级了，除了外口小内口大的“内八字”形，还有一种与墙体倾斜成45?，从塞外看不出来有孔，从里往外看，视线正好落在塞首。有专家将宝箴塞制成了电脑三维图形，研究其火力网的分布，得出结论：射击孔的射界无空白，火力无死角。 　　心思缜密的规划者。除了塞内的诸多防御设计，塞外还建有23个小塞，用作站岗、放哨。俗话说“狡兔三窟”，段襄臣在宝箴塞留了诸多后路，一处在厨房，墙壁上有一道暗门，打开是一个可容纳6人的避险室；另一处是水井，有一条逃生密道与山下的段家大院相连；第三处位于靠近墙堞的地面，此处的石板可以挪开，人可以匍匐着溜到墙外逃生的豁口。 　　有钱有权的“段半县”。要修建这么一个体量庞大、设计精巧的塞堡，花销不是小数目。如今当地人说起段家，还会提到一个词――“段半县”，当年段家田多地广，武胜县以嘉陵江为界，以西的大部分田地及成片的果林几乎都是段家的，是以有“半县”之称。再加上段襄臣是清朝钦定的奉政大夫、五品巡检，又做官又经营实业，段家绝对是当时当地的超大户人家。武胜一带出产一种叫“段香橙”的水果，也和段襄臣有关。据传说，段襄臣原名段盛分，某天一只斑鸠飞到他屋里，段盛分把它放了，第二天斑鸠衔来一颗香橙子，他种在宝