国如用我何妨死讲述.doc

“国如用我何妨死？” 字数：2543来源：铁军·纪实?? ?? 2013年6期 ??字体：大 中 小??打印当页正文 　在此期间，张恨水还积极参加了北平民众的抗日集会，竟至被反动军警抓上了囚车。后来多亏一位同乡搭救，但他的名字却从此上了通缉的名单。?　　据张恨水的儿子张伍回忆，面对国家的兴亡与民族的前途，张恨水不止一次地大声疾呼：“国如用我何妨死？”但他明白自己只是一介书生，手无缚鸡之力，为此，他竟为这个诞生于炮火之中的儿子起名为“伍”。—“我幼年时曾问父亲：‘我又不行五，为什么叫张伍？’父亲告诉我：‘我们老家是安徽人，被日本人占了；你母亲的家是北平，也被日本人占了。我希望我的孩子们能够入伍拿枪，打败日本，收复我们的国土！所以给你起名叫张伍。’”?　　面对国难，张恨水说：“抗战是每一个人的责任，国亡不保，何以家为？”?　　侵略者的炮火终于落到了张恨水的头上。?　　这天是1937年的8月15日，南京城内突然警报大作，正在家中休息的张恨水一跃而起，慌忙带领全家老小—上有缠着小脚的母亲，下有嗷嗷待哺的婴儿，拼命地向远处的防空洞奔去。不料洞里早已挤满了人，情急之下他只得招呼家人就地卧倒，有的趴在了墙根之侧，有的钻进了蓬草之中……这一次的轰炸对于张恨水来说，可谓是平生第一遭，委实受惊不小。?　　但是再往后，空袭就成为家常便饭了—他逃到芜湖，日军的飞机轰炸到芜湖；他逃到武汉，敌人的飞机轰炸到武汉；他逃到重庆，强盗的飞机同样是跟踪着众多的难民一路扫射而来……为了躲避炸弹，儿子的额头被坚硬的岩石划破，血流如注；妻子的背部被慌乱的人群踩伤，留下片片紫乌。?　　作为“陪都”的重庆，成为了日军轰炸的主要目标，张恨水亲眼看见它是如何于刹那之间变成人间地狱的—?　　走近了两路口看时，那冒白烟的所在，正是被炸猛烈的所在，一望整条马路，两旁的房屋全已倒塌。这带地点，十之八九是川东式的木架房子，很少砖墙。屋子倒下来，屋瓦和屋架子堆叠着压在地面，像是秽土堆。两路口的地势，正好是一道山梁，马路是山梁脊背。两旁的店房，前临马路，后面是木柱在山坡上支架着的吊楼。现在两旁的房屋被轰炸平了，山梁两边全是倾斜的秽土堆，又像是炮火轰击过的战场。电线柱子炸断了，还挨着地牵扯了电线，正像是战地上布着电网。尤其是遍地在砖瓦木料堆里冒着的白烟，在空气里散布着硫磺火药味，绝对是个战场光景……砖瓦木架堆里，有家具分裂着，有衣被散乱着，而且就在面前四五丈路外，电线上挂了几串紫色的人肠子，砖堆里露出半截人，只有两条腿在外。?　　……在石坡半截所在，有二三十个市民和防护团丁，带了铁锄铁铲，在挖掘半悬崖上一个防空洞门。同时有人弯腰由洞里拖着死人的两条腿，就向洞口砖瓦堆上放……沙丁鱼似的，排了七八具死尸。离尸首不远，还有那黄木薄板子钉的小棺材，像大抽屉似的，横七竖八放了好几具。?　　张恨水是小说家，他将侵略者的这一血腥暴行，以纪实的手法直接地记载在了自己的小说—《巴山夜雨》当中。?　　重庆的生活又是什么样子的呢？战争带来的是经济危机，经济危机带来的是生活贫困，生活贫困带来的则是健康上的损伤。经历过这场生死浩劫的学者贾植芳曾这样描述该时文人们的命运：“……自1937年抗战开始，中国的知识分子就进入了另一个时代，再也没有窗明几净的书斋，再也不能从容缜密的研究，甚至失去了万人崇拜的风光。‘五四’时期知识分子以文化革命改造世界的豪气与理想早已梦碎，哪怕是只留下一丝游魂，也如同不祥之物，伴随的总是摆脱不尽的灾难和恐怖……”?　　张恨水的现状同样如此，他写过《浣溪沙》，声泪俱下地道出了自己的困境—战前的他仅凭自己一个人的稿费就足以养活几十口人的一个大家庭，可现如今呢：?　　入蜀三年未作衣，近来天暖也愁眉，破衫已不像东西。袜子跟通嘲鸭蛋，布鞋帮断像鸡皮，派成名士我何疑？?　　一两鲜鳞一两珠，瓦盘久唱食无鱼，近还牛肉不登厨。今日怕谈三件事，当年空读五年书，归期依旧问何如？?　　借物而今到火柴，两毛一盒费安排，邻家乞火点灯来。偏是残烛遭鼠咬，相期月上把窗开，非关风雅是寒斋。?　　把笔还须刺激吗？香烟戒后少抓持，卢同早已吃沱茶。尚有破书借友看，却无美酒向人赊，兴来爱唱泪如麻。?　　这场战争对于张恨水来说，无疑是其生活中的一道分水岭、一条分界线。在此之前，他的思想当中虽说已经具有了一定的爱国主义因素，但最终还是1937年的这场炮火，让他真正地尝受到了亡国之耻与切肤之痛。他的老家安徽潜山沦陷了，他住了十余个年头的北平也落入了敌手；他的全部书稿化作了灰烬，他辛辛苦苦创办的《南京人报》也在敌人的狂轰滥炸之下停止了出版……?　　如果说，在此之前他的作品于思想的深度上—比如说对于现实的揭露、对于前途的展示，还存在着一定的不足的话，那么自从这场战争爆发后，他则将自己的生命完全地融入了中华民族