大阅读经验下的写作教学与思考.ppt

从地图上看，山东像一匹骆驼从极西来到极东，卸下背上的太行山，伸长了脖子，痛饮渤海里的水。然后，他就永远停在那里。 这骆驼身上有两条黑线。一条线由肩到口，几乎是水平的，那就是胶济铁路；一条线由背至膝，越过前身，几乎是垂直的，那就是津浦铁路。这两条铁路夹住了绵亘三百里的山岭冈峦，地理书上称之为三角山地，写书的人把山东境内的津浦路看成“勾”，把胶济路看成“股”，把骆驼颔下的海岸线看成“弦”。 三角山地又分好几个山区，它的西南角叫沂蒙山区。沂河由此发源，向南部平原流去，到山势已尽，这出山泉映带的第一个城市，就是临沂。 ——王鼎钧《昨天的云·吾乡》 当你读“永”字的时候，你的嘴巴是撅起来的，有些像在撒娇。当你读到“嘉”字时，你的嘴角会向上扬起，会微笑就像一个小孩撒娇后大人答应后的微笑。 ——刘睿芊《借问同舟客，何时到永嘉》 学生习作1 我一直觉得，温州的“温”是不完整的。有些嘈杂，有些不舒心。既没有昆明的饱和润泽，也没有苏州的含情脉脉。像什么呢？有些像那些穿着白色麻布衣裤的妇女，肩膀上用篓子背着自己熟睡的孩子。她们的眼神平静而冷淡，惆怅而自制。 我前几天等公交车的时候，旁边正好有一处温州银行，宣传语是“温润而泽，上善之行”我当时琢磨的是“上善之行”的“行”，到底是念作“xíng”还是“háng”。而今突然发现了一直被我忽略的前半句话。我想，温州，也着实算不上“温”。终归是缺少舒适的温度以及江南的情调吧？ 只是这样瑕疵的温暖柔和，大概最令我怀念。 ——陈子茹《温润而泽》 学生习作2 “在韩寒的博客中，可以看到一种‘思索’比‘思想’更重要的写作方式，它没有一定的形式，有话则长，无话则短。但总是在绕着弯子，尽量安全地把真话说出来。” ——徐贲《美国人 看不懂韩寒》 2.中药材名 什么“半夏，黄精”，什么“益母草、白芨”，都是曼妙的植物。当然，也有的是矿物和其他异类，比如“朱砂、雄黄、海马”，不由得使我产生了相关的联想：这朱砂，肯定就是国画中传统的红色颜料吧？李可染曾用顶级朱砂绘过四张毛主席诗意图《万山红遍》，已成画史上的经典。至于雄黄，不就是许仙意气用事的东西吗？所谓的海马，只是相当于一条小鱼而已。 * 大阅读经验下的 写作实践与思考 温州市绣山中学 ◎师延峰 什么叫做生活呢？一个少年，奔忙在学校与家之间，不就是在生活之中吗？不是和生活贴得很近吗？……总是要求学生观察生活。实践证明，不管怎样嚷嚷“贴近生活”，都挡不住学生的作文往往远离生活。 ——孙绍振 阅读经验，是指学生在自主阅读与课堂对话基础上习得并积累的阅读发现与思考。 “父亲”形象群文 “信客”生活群文 “土地”情结群文 “古巷”怀旧群文 “倪萍姥姥”群文 “木心语录”群文 “俗世见闻”群文 “雅兴爱好”群文 “因名求实”群文 “循灯思传 ”群文 …… 一种是语言材料，类似好词好句之类； 一种是思想质料，是语句所表达的思想观点，亦即情感、态度和价值观。 ——陈日亮 一、积累语言材料 与其说是 积累语言材料 不如说是 引导学生发现并启迪 作文思考的维度与方式 “赵丽宏与雪小禅”群文 沉默、光阴、宁静、诗意、微光、海量、名字、白夜、敲门、俯瞰、挥手…… （赵丽宏） 轻、薄、老、闲、痴、幽深、枯坐、陌生、清空、不再、刹那、舍不得…… （雪小禅） 一把价值连城的意大利小提琴，和一枝被随手削出的芦笛，不去触动它们，便都是沉默，但沉默的内涵却并不一样。即便永远不再有人去触动它们，你依然可以凭想象听见它们可能发出的绝然不同的鸣响。 ——赵丽宏《沉默》 枯坐时，表情纯粹安详，也无风雨也无晴。 枯坐时心境疏离，有琥珀一样固定的美意和凝固。这是自己和自己的较量，是和时间的对答。你问，或者不问，我都在这。你来或者不来，我以这样枯坐的姿势意兴阑珊。 ——雪小禅《枯坐》 （一）语言风格 李汉荣——刘亮程 龙应台——尤 今 李 娟——三 毛 梁 衡——余秋雨 朱 鸿——张承志 刘心武——梁晓声 肖复兴——迟子建 丁立梅——张丽钧 你的背后该站着一个散文人。 散文家散文：表达 小说家散文：构思 《旷野的微光》《遗忘的碎屑》《无言的回顾》》《偶像的崩溃》《无形的手指》《大师的背影》 《不熄的暖灯》《