学习雷锋精神要做到常态化.doc

学习雷锋精神要做到常态化，方式与途径是多方面的，其中最关键的，是加强文化环境建设，把雷锋精神体现到价值导向、制度安排、政策制定、榜样示范和实际行动中，以解决好上与下、说与做、先天给定与后天作为、捉摸人与琢磨事、关系与能力等关系。 　　在上与下的关系上，学习雷锋精神主要不是做样子给上面看，而是要付诸实际行动让人民群众受益，应像雷锋那样，爱他人、爱人民、爱社会！只有这样，雷锋精神才能在人民群众中扎根、开花、结果。在说与做的关系上，说一套做一套、说得好做得差，就是天天讲雷锋精神，也难以入脑入心，难以落到实处。一步实际行动比一打纲领更重要。一定要把说转化为做，言必行、行必果，像雷锋那样，言行一致、爱岗敬业！在先天给定与后天作为的关系上，在工作和社会生活中，我们应淡化先天给定强化后天作为，只有这样，人们才会去学习雷锋那种重实践、重善为、重乐业的精神。如果一个社会强化先天给定而淡化后天作为，看一个人的价值是看背景、血统、身份和出身，人们就不会重视后天的努力奋斗，而是注重等靠要，去“拼爹”。在这种情况下，雷锋精神就难以深入人心。在捉摸人与琢磨事的关系上，一个健全的社会，是注重琢磨事不去捉摸人的社会。这样的社会需要雷锋精神、欢迎雷锋精神、弘扬雷锋精神！一个社会如果过于注重捉摸人轻于琢磨事，人们就不会爱岗敬业，“大爱精神”“奉献精神”“实践精神”“善为精神”“乐业精神”就缺乏存在的社会土壤。于是，我们在制度安排上，尤其是在用人制度和分配制度上，一定要给能干事的人以发展空间，给不会干事的人以具体指导，给会来事的人以规则约束，给无所事事的人以心理压力，不让勤干事的老实人吃亏。在关系与能力的关系上，重关系轻能力发挥和业绩贡献的社会，老实人吃亏的社会，人们就不会真信真学雷锋精神，雷锋精神在一些人身上就是虚无缥缈的东西；如果一个社会重视能力贡献，人们才会像雷锋那样，做老实人，重学习、重能力、重实践、重善为、重乐业、重奉献。 （1）提供更多制度保障 3月5日是一个特别的日子，这一天是毛泽东题词号召“向雷锋同志学习”的特别纪念日。今年两会恰逢第50个学雷锋纪念日，公众对雷锋及雷锋精神的学习和思考也掀起新的高潮。 　　据媒体报道，最近两天，代表委员们私下讨论最多的，就是雷锋。新华社记者称，浙江代表团团员在晚餐会议上，展开了“雷锋精神”核心价值观的讨论。政协委员、著名歌唱家关牧村建议将3月5日定为爱心日，号召“大众可以自觉地在爱心日去做一些好事情”。全国人大代表、重庆市市长黄奇帆则把学习雷锋和本职工作相联系，强调“雷锋精神的本质就是全心全意为人民服务，而为人民服务就要做好本职工作，并且精益求精”。类似的观点和思考还有很多，不胜枚举。 　　而在两会会场外，自3月初中共中央办公厅印发《关于深入开展学雷锋活动的意见》后，整个社会都动员起来讨论和思考雷锋精神的核心价值。传统媒体寻访昔日雷锋的战友乡亲，回顾这位英雄战士的感人事迹。网络等新媒体则挖掘更多雷锋不为人知的生活细节，重塑一个亲切可爱的雷锋形象。更多的人则开始思考，发端并形成于50年前的雷锋精神，在当下社会进程中的价值和地位。 　　这样的思考意义重大。对雷锋精神的重视，在一定程度上体现了当前中国社会某些领域的一种道德忧虑。且不论去年让国人心碎伤痛的“小悦悦”事件，最近几年，媒体几乎每隔一段时间都会发起“路人跌倒该不该扶助”的是非讨论，且讨论均来自真实发生的案例。“路人跌倒该不该扶助”，当这样的常识性议题不断被重复讨论的时候，现实社会一定出现了某些不正常的现象。而接连被媒体曝光的“瘦肉精”、地沟油问题，则将这种道德忧虑不断扩大。 　　针对当前社会的道德忧虑，中央党校党建教研部副主任戴焰军曾分析称：“一方面是败德、失德的恶性事件经常发生。另一方面，整个社会对道德的缺失越来越难以容忍，人民群众对良好道德风气的渴求越来越强烈。党和政府要回应民众的这种呼声，并将其落实到国家政策层面，这本来也是社会主义意识形态的题中应有之义。” 　　在如此背景下，提出弘扬雷锋精神、推动学雷锋活动常态化，体现了中央的周全谋划和有的放矢。用雷锋精神去化解社会道德忧虑，确实需要常态化的宣传和教育，但也需要明辨道德忧虑的由来根源。 　　“中国正处于转型阶段，社会的道德观、价值观都在剧烈震荡。”全国政协委员、中国政法大学教授曹义孙曾评价称。转型，确实是中国社会当前最突出的时代特征。改革开放30年，中国社会创造了全球GDP总量第二的财富神化，完成了涉及数亿人口的城市化进程。无数成就背后，我们也遇到了发展和转型带来的阵痛。因此，当南美谚语“慢下来等等你的灵魂”被传入中国后，许多民众去引用和反思这个经典故事，解读它所包含的中国式意义。 　　转型带来的阵痛，最终还是需要发展来解决，但也需要提供更多的制度保障。邓小平同志曾经感慨称，好的制