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3、社鼠——《韩非子·外储说右上》 　　　故桓公问管仲曰：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠矣。”公曰：“何患社鼠哉？”对曰：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。熏之则恐焚木，灌之则恐涂弛，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周而蔽恶于君，内间主之情以告外，外内为重，诸臣百吏以为富。吏不诛则乱法，诛之则君不安。据而有之，此亦国之社鼠也。” 　　【译文】 　　所以齐桓公问管仲:“治理国家最担心什么？”管仲回答说:“最担心社鼠啦！”齐桓公说:“为什么担心社鼠呢？”管仲回答说:“您可见过那建筑社坛的情形吗？立起木头做成塑像的架子，再给它涂抹上泥灰塑成社神，老鼠穿行在里面，挖个洞托身其中。用烟火熏它却恐怕烧坏了木板，用水灌它却恐怕泥土崩塌，这就是社鼠不能抓获的缘故。现在国君左右的人，在朝廷外谋求尊权重势而从人民中搜刮财富，在朝廷内互相勾结而对国君隐瞒他们的罪恶，对内窥探国君的情况而告诉在外的权臣。内外都有控制，造成厚重的权势，靠诸臣百吏的贿赂而变得富有。官吏不诛罚，他们就会破坏法令制度;诛罚他们就会使国君不安。国君左右的人依靠国君握有重要的权势，这也是国家的社鼠啊！” 　　【注释】 　　社鼠:土地庙中的老鼠 　　恐涂岺:怕把木上的泥灰剥落 　　岺:同堕,落下的意思 　　比周:结党营私 　　奚：哪里 　　何：为什么 　　则：却 　　夫：工人 　　不得：不能抓 间：外 赵简子举兵而攻齐，令军中有敢谏者罪至死，被甲士，名曰公卢，望见简子大笑；简子曰：“子何笑？”对曰：“臣乃有宿笑①。”简子曰：“有以解之则可，无以解之则死②。”对曰：“当桑③之时，臣邻家夫与妻俱之田，见桑中女，因往追之，不能得，还反，其妻怒而去之，臣笑其旷④也。”简子曰：“今吾伐国失国，是吾旷也。”于是罢师而归。 　　——选自《说苑卷九·正谏》 编辑本段注释 　　1、宿笑：隔夜犹存的笑料。指不久前发生的笑话。2、有以解之则可：如果能够解释清楚这个笑话就算了。3、桑：采桑，作动词用。4、荒废，也指失职。 编辑本段译文 　　赵简子要发动军队攻打齐国，下令说军中有敢进谏（阻止）的人要处以死罪。有一个叫“公卢”的穿铠甲的士兵，看见赵简子大笑。赵简子说：“你笑什么？”公卢回答说：“我想到一个不久前发生的笑话。”赵简子说：“如果能够解释清楚这个笑话就算了，如果不能解释清楚就是死罪。”公卢回答说：“我在采桑的时候，看到邻家的丈夫与妻子一起到田里，看见一个桑林中的女子，于是（丈夫）前去追她，没有能够追得，只能返回，他的妻子生气地离开了他。我笑他的失职。”赵简子说：“现在我攻打别的国家失去了自己的国家，这是我失职了。”于是停止出师回国了。 编辑本段说明 　　本文是一篇“讽谏”文字。所谓“讽谏”，是指用委婉的态度、含蓄的语言、通过比喻或暗示来启发君主的觉悟，使他们纠正自己的过失。这在先秦的文章中最为常见。甲士公卢用邻人追桑女而失其妻的笑话，暗示赵简子举兵攻齐的不当，使赵简子省悟到“伐国失国”的错误决策，终于收兵回国。一则故事（或者笑料），隐含着一个生活的哲理，联系面临的人或事，运用它来解决一个实际问题。这是值得借鉴的说理方法。 景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐于堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。” 编辑本段注解 　　(1)景公：名杵臼，庄公的异母弟。（春秋时期齐国国君齐景公） 　　(2)雨雪：下雪。雨，音yu（四声），动词，下雨。霁（jì）：雨、雪后天气转晴。 　　(3)被：披。裘：皮衣。用狐皮最好的部分，即狐腿下白色毛皮缝制的皮衣，非常珍贵。 　　(4)阶：台阶。 　　(5)晏子：字平仲，春秋时期齐国大夫，齐景公时任国相。 　　(6)有间：一会儿。 　　(7)逸：安逸，闲适。 　　(8)闻命：受到教诲。（齐景公自谦的话，） 　　(9)粟：指救济粮。 　　(10)饥寒：指饥寒之人。 　　(11途：路上。 　　(12)里：指里巷。 　　(13)循：巡，巡视。 　　(14)既事：指任职。兼月：两个月。 　　(15)兼岁：两年。 　　(16)明：阐明。欲：欲念，愿望。 　　(17)行：实行。善：善行，德政。 　　(18)乃：于是。 　　(19)既事者：已有职业的人。 　　(20)兼月：两个月。兼，两倍的。 　　(22)陛：殿堂的台