- 1、本文档共7页,可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
名著判断题(二)教师版
1.《边城》中大量的环境景物描写主要是为了反衬翠翠爱情初萌时内心的躁动、寂寞和凄凉。《雷雨》中的鲁大海是一个有思想、有行动的年轻工人的形象,他直爽、质朴但又头脑清醒。他作为工人代表,和周朴园进行了坚决的斗争,显示了他的反抗精神。官渡之战是袁绍与曹操之间的兵力悬殊的一场大战。袁绍拥兵百万,而曹操统军万,不及对方的十分之一,但最终以小胜大、以弱胜强。《雷雨》最本质的矛盾冲突是以鲁侍萍、鲁大海为代表的劳动人民同以周朴园为代表的资本家之间的矛盾。《边城》一方面在有意识地歌颂边地人民的原始人性美,另一方面又似乎不自觉地流露出对这明、“近代文明”污染、破坏的忧虑。群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区曹操的崛起,中原地区孙策、刘备、吕布、袁术之间的战争。应把孙策和曹操互换位置诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,以木偶退司马懿等等,这些都是常人所想不到的。《雷幸命运进行挑战。《边城》在创作上融合了古典抒情诗歌和游记散文的艺术要素,加上笔调舒缓,语言古朴,遂形成了一种抒情、优美、古雅、忧郁的艺术风格。《雷雨》中的周冲,是一个受过“五四”新思潮影响的和鲁大海一样的革命青年,但在家庭中暂时还没有勇气和父亲作斗争。“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这句诗中的大乔是周瑜的妻子,小乔是孙策的妻子。大乔为孙策妻子,小乔为周瑜妻子《雷雨》通过一个资产阶级家庭内错综复杂的矛盾,深刻地揭示了资产阶级大家庭的罪恶,反映了正在酝酿着一场大变动的20年代的中国社会现实。“内事不决问张昭,外事不决问周瑜”,这是东吴孙坚临死前对儿子孙策所说的话。是孙策对孙权说的话《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的长篇小说,借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。“头戴三叉束发紫金冠,体挂四川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带;引箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马。”此诗描写的是《三国演义》中关羽。三英战吕布中先是云长舞八十二斤青龙偃月刀与吕布交战,战到三十合,战不倒吕布,接着张飞与吕布连斗五十余合也不分胜负,最后刘备也来助战。先是张飞与吕布连斗五十余合也不分胜负,接着云长舞八十二斤青龙偃月刀与吕布交战“反间计”中蒋干充当曹操说客,企图劝说周瑜投降。周瑜将计就计,摆下“群英会”接待蒋干,并佯醉与蒋干同床醋睡,诱导蒋干盗走事先伪造的张、蔡二人的“投降书”。诸葛亮舌战群儒写的是诸葛亮为劝说孙权联合刘备抗曹而与江东主和派进行的一次论辩。双方争论的中心问题是拒曹还是降曹。首先出马的是虞翻,他是“孙权手下第一谋士”。“纶巾羽扇,身衣鹤氅,素履皂绦,面如冠玉,唇若抹朱,眉清目朗,身长八尺,飘飘然有神仙之概。”此诗描写的是《三国演义》中的诸葛亮。资产阶级自私、残忍的反动本性对整个中国社会的思考对封建制度和礼教的彻底揭露和批判对辛亥革命经验教训的总结,以及对改造国民性问题的关注《女神》在诗歌体裁上也是一次深刻的革命。从形式上说,散文诗诗剧;从节奏上说,《天狗》句式参差,跳跃巨大,《炉中煤》句式整齐,音节舒缓;从规模上说,《鸣蝉》寥寥三句,而《凤凰涅槃》可谓宏篇巨制。?“勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁”“桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉为他人作笑谈”“势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人”“富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞”表现了诗人破坏旧世界、创造新世界的。这种理想是通过历史题材和神话传说来加以表现的,诗人历史和神话传说中的创造精神和英雄主义精神,来表达当代现实生活中的人民革命的英雄主义和理想主义。根据女娲炼石补天的古代传说而写成的《》,以神话题材影射现实,揭示出反抗、破坏和创造的主题。取材于屈原的故事,写的是屈原被放逐后与女须乘船游洞庭湖的生活片断。在里,诗人所赞颂的屈原对于祖国的怀念和忧虑,以及对于那混浊的世界的控诉,正是诗人自己在五四时期的个人的郁积、民族的郁积的喷发欢唱!欢唱!我们欢唱!我们欢唱!一切的一,常在欢唱!一的一切,常在欢唱!啊,我年青的女郎!我自从重见天光, 我常常思念我的故乡,我为我心爱的人儿 燃到了这般模样!
- 7 -
文档评论(0)