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经典阅读的意义 摘要：经典阅读乃支撑人文学科存在的基础。但人文经典阅读却普遍遭遇冷落，大学人文学科教育亦莫能外。由于本科生经典阅读改善尚有诸多限制，人文学科研究生学习，几乎成为现有状况中实现经典研读目标的最佳也是最后机会。由于学生阅读经典存在各种困难，因而教学方法设计对于帮助学生完成阅读十分重要。鲍姆加藤《美学》研读引导过程剖析，或可提供一个例证说明。 中国论文网 /4/view-3314178.htm 　　关键词：经典；阅读；人文学科；鲍姆加藤《美学》 　　中图分类号:I023 文献标识码:A 文章编号:1006-723X(2012)06-0143-04 　　 　　一、经典研读的意义 　　经典阅读，乃是支撑人文学科存在的基础。此为以文史哲为主体的人文学科特性所决定。英国当代哲学家艾耶尔在比较哲学发展时便说：“自然科学的进步所特有的那种直线形式。……物理学的理论就像技术仪器一样，工作一个时期之后就要被取代。”［1］(P6)与生产工具和自然科学由浅入深，由落后到先进的直线替代发展不同，人文学科发展取立体树状样式。简言之，“哲学等是以视角和层次（或者说‘范式’）的转换方式发展的，而文学艺术则是以累积和扩展的方式发展的。”［2］(P110)无论“范式转换”或是“累积扩展”，都不是否定性取代性的。比如西方哲学从本体论到认识论又到语言论的发展，体现的是范式转换，而非认识论取代本体论、语言论取代认识论等。文学更是如此，后来作品和方法不仅不能取代以往的创作，而且不一定比之前作品地位更高。这就是说，人文学科永远必须阅读人类历史长河当中不可替代的或者说具有永恒价值的作品原典。 　　马克思将今人所说的人文学科称之为“更高地悬浮于空中的思想领域”。 ［3］(P489)其中所蕴含的人文学科的又一特征，便是相对于自然科学和经济学等社会科学来说，人文学科对于物质生产发展似乎“无用”。既没有直接功利作用，又必须阅读绝非现代口语的作品，人文学科的两个特征在当今现实中成为富有冲突的两个方面。于是，人文经典阅读在当下社会中大为冷落，在国人读书总量下滑趋势中跌落最惨。这种状况甚至蔓延至大学人文教育。然而，略有识者皆知，人文学科对于人之为人的品格与境界的培养和提升至关重要。这便是人文学科“无用”中之“大用”。所谓“知识分子”，并非具有专业技术知识者，而是具有人文精神担当意识者。毫无疑问，经典阅读，十分重要。 　　二、大学文科经典研读的问题与机会 　　目前中国大学人文学科阅读量则少得多。就本科人文学科教学而论，尽管教师时常也开出参考书目，但阅读者不多，且呈递减趋势，结果近乎虚设。其教学上的原因，便是对阅读缺乏有形要求。上课老师讲，学生记；期末老师考笔记，学生背笔记。一门课下来，十数页笔记足以拿到“优秀”，连教材都不必多读，遑论经典？果有原典阅读，也是全凭个人兴趣，与教学过程无关。而较有人文兴趣的学生，扩招以来明显减少。这固然与当今蔑视读书（不是蔑视考试）的社会环境有关，但也有内在恒常原因。人群中各种兴趣与天赋之间的比例皆有常数，并不随时代演进而发生根本变化。以学问论，有天然兴趣的比例并不随着教育的普及和大学的扩招而增加，更何况，处于精神高端的“兴趣”原本就“峣峣者易折”，如今更遭遇厚重物质功利咄咄逼人的挑战。随着各档次学校扩招，比例恒常不变的对专业真正有爱好有兴趣的考生，更多被名气更大学校所网罗，这对一般学校的生源无疑产生很大影响，对其教学来说，无疑更加艰难。再有，尽管高考试题编构已有很大进步，但高考成绩终非鉴别专业天赋爱好的唯一尺度。 　　当然，对人文经典的爱好并非不能培养。而这种兴趣爱好培养的最佳途径，便是使学生有机会阅读更多经典。这里又回到本文主旨：阅读经典。就教学环节而论，人们自然会问，何以不改变目前“满堂灌满堂记”状况呢？比如吸纳上述国外某些方法？这里又交织着现实条件与传统文化的某些限制。其一，就现实条件而言，由于人口庞大等原因，目前中国大学本科班级人数多在50人以上（至少文科专业普遍如此）。而图书馆藏书量以及新书采购和上架速度等，与理想状态存在很大距离。该教材（刘叔成，夏之放，楼昔勇等著《美学基本原理》）初版于1984年，再版于1987年，其时作者当不及见鲍姆加藤《美学》汉译本。然而，2001年“作了一次较大修订”的第3版则不在此例。其二，由于就业形势严峻，学生普遍要求增设技能性课程，致使学生时间资源愈加紧张。其三，由于本科考试普遍采用闭卷式多题型模式（这本身也比较适宜于听课学生较多状况），因此学生不能不因成绩缘故而将注意力集中于和考试直接相关的内容上。其四，就传统观念而言，中国历来尊师重教，但同时也划分和凸显出师生之间等级界线。这种影响渗透于从幼儿园伊始的整个教学过程当中，因此即使到了大学，学生们依然习惯于“老师讲，