《生态城市理论的起源和发展.docVIP

生态城市理论的起源和发展 内容提要：本文从生态城市的内涵和特点入手，深入探讨和总结了城市发展 上的生态学思想起源，以及生态城市的主要理论基础。以期进一 步深化生态城市的理论研究以及生态城市建设实践。 关键词： 生态城市 田园城市论 有机疏散论 芝加哥古典人类生态学派 清洁生产论 城市复合生态系统论 可持续发展 生态城市是在联合国教科文组织发起的人与生物圈(MAB)计划研究过程中提出的一个概念。这一概念的产生是城市生态理论发展的必然结果。“生态城市”的思想渊源是极其丰富的，也有着非常悠久的历史。此后，它的内涵随着社会和科技的发展，不断得到充实和完善。生态城市现已超越了保护环境即城市建设与环境保持协调的层次，溶合了社会、文化、历史、经济等因素，向更加全面的方向发展，体现的是一种广义的生态观。 生态城市的内涵和特点 1．1 生态城市的内涵 生态城市是城市生态化发展的结果，简单地说它是社会和谐、经济高效、生态良性循环的人类住区形式，自然、城、人溶为有机整体，形成互惠共生结构。生态城市的发展目标是实现人——自然的和谐(包含人与人和谐、人与自然和谐、自然系统和谐三方面内容)，其中追求自然系统和谐、人与自然和谐，是其基础和条件，实现人与人和谐才是生态城市的目的和根本所在，即生态城市不仅能供养自然，而且满足人类自身进化和发展的需求，达到人和。 2 生态城市的特点 与传统城市相比，生态城市有着本质的不同，主要有以下几大特点： 1．2．1 和谐性　 生态城市的和谐性，不仅反映在人与自然的关系上（强调自然与人共生，人回归自然、贴近自然，自然融于城市），更重要的是在人与人关系上。人类活动促进了经济增长，却没能实现人类自身的同步发展，生态城市营造满足人类自身进化需求的环境，充满人情味，文化气息浓郁，拥有互帮互助的群体，富有生机与活力；生态城市不是一个用自然绿色点缀而僵死的人居环境，而是关心人、陶冶人的爱的器官。文化是生态城市最重要的功能，文化个性和文化魅力是生态城市的灵魂。这种和谐性是生态城市的核心内容。 1．2．2 高效性　 生态城市一改现代城市高能耗、非循环的运行机制，强调提高一切资源的利用效率，物尽其用，地尽其利，人尽其才，各施其能，各得其所，物质、能量得到多层次分级利用，废弃物循环再生，各行业、各部门之间的共生关系协调。 1．2．3 持续性　 生态城市是以可持续发展思想为指导的，兼顾不同时间、空间，合理配置资源，公平地满足现代与后代在发展和环境方面的需要，不因眼前的利益而用掠夺的方式促进城市暂时的繁荣，保证其发展的健康、持续、协调。 1．2．4 整体性　 生态城市不单单追求环境优美，或自身的繁荣，而是兼顾社会、经济和环境三者的整体效益，不仅重视经济发展与生态环境协调，更注重对人类生活质量的提高，即在整体协调的新秩序下寻求发展。 首先，要树立全局观念，完善城市的总体规划设计，将良好的经济效益与高质量的生态环境相结合。同时控制城市规模，促进中小城市的发展。其次，要注意整体与局部的关系，生态城市的完善依赖于每个子系统的平衡发展，良好的生态城市环境与城市中的每一个人，每一幢建筑都是密不可分的。因此，可以采用先进的科学方法和技术，对各种信息进行仿真分析，为生态城市建设做出科学决策。 1．2．5 区域性　 生态城市作为城乡统一体，其本身即为一区域概念，是建立区域平衡基础之上的。而且城市之间是相互联系、相互制约的，只有平衡协调的区域才有平衡协调的生态城市。就广义而言，要实现这一目标，全球必须加强合作，共享技术与资源，形成互惠共生的网络系统，建立全球生态平衡。广义的区域观念就是全球观念。 生态城市的理论起源 “生态城市”这一概念产生的时间不过20年左右，这对一个科学概念及其理论体系的发展而言是非常短暂的。但这一概念并不是凭空产生的，它有着丰富的思想渊源和深厚的理论基础，这些思想和理论为我们研究“生态城市”提供了基本的思路、方向和指导原则，是我们研究生态城市的理论基石。追溯这些深邃的、经典的、睿智的思想，对于我们今天的城市建设，对于我们建设生态城市，都会有很大的指导和启发意义。 本文将着重总结和综合古今中外有关生态城市的思想和理论。 2．1 中国古代“天人合一”思想 “生态城市”最基本、最深刻的思想渊源就是人与自然和谐相处的思想。人与自然之间的关系历来是哲学家和思想家所关心的问题。关于人与自然的关系，中国哲学中有天人合一论。“天人合一”就是赋予“天”即自然以“人道”，“天人合一”实际上是一种生态系统思想，这一思想在我国具有十分悠久的历史，并在我国传统的天人关系中居于主流的地位，中国古代的哲学、文学、历史学以及科学技术无不深受其影响。 公元前390年后商鞅第一个提出了具有城市生态学思想的认识。其主要观点有： 1）在一个地区的土地组成上，城镇道路