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《百舸争流的思想》检测题
1-5 6-10
11-15 16-20
1. 英国哲学家休谟认为:“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此,人们在认识中只能和感觉发生关系,不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西,人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在,也是不知道的。”上述观点属于( )
唯物主义 唯心主义不可知论 可知论
A. B.C. D.
2. 纵观人类哲学发展的历史,不同的派别和观点的对立与斗争俯拾皆是,其中最基本的对立与斗争出现在 之间 。 ( )
A. 唯物主义与唯心主义 B. 辩证法与形而上学 C. 可知论与不可知论 D. 实验主义与经验主义
3. 2012年农厉二月初二,山西省阳城县政协副主席、煤炭局局长张茂才率团到当地的小尖山庙会烧香拜佛,祈求保佑一年好运气。他的做法体现了他具有( )
A.古代朴素唯物主义思想 B.近代机械唯物主义思想 C.主观唯心三义思想 D.客观唯心主义思想
4. 我们的思想能不能认识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实?用哲学的语言来说,这个问题叫做( )
A.思维和存在的同一性问题 B.思维和存在何者为本原的问题
C.物质是否依赖意识的问题 D.物质和意识是否均是本原的问题
5.在西方哲学史上记载着这样一件事情:有人说水变成了酒,怎样鉴别其真假呢?大家去请教一位哲学家。这位哲学家回答:“如果在座的各位都感觉到是酒,并一致地认为是酒,那就不应怀疑酒的存在了”。下列观点与这位哲学家观点一致的有( )
未有物,而已有物之理 意志是一切存在和运动的根源 万物皆备于我 绝对理念是万事万物的本源
A. B.C. D.
6.我国古代经典著作和历史典故中的许多成语简短精辟,蕴涵着深刻的哲学道理。下列能够同时体现哲学史上“两个对子”的一组成语是( )
A.画龙点睛与喧宾夺主,瑕不掩瑜与本末倒置B.返璞归真与审时度势,掩耳盗铃与鬼使神差
C.防微杜渐与微不足道,唇齿相依与闭门造车D.实事求是与拔苗助长,统筹兼顾与顾此失彼
. “混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”所蕴含的哲理( )
A.前者是朴素唯物主义,后者是主观唯心主义B.前者是主观唯心主义,后者是客观唯心主义
C.前者揭示辩证发展观,后者揭示辩证联系观D.两者共同揭示了自然界发展的客观规律性
宋朱熹“理生万物”,“理主动静”;“未有此气,已有此理”,“未有这事,先有这理”;“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里”;“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理”。 朱熹 )
A.主观唯心主义 客观唯心主义 古代朴素唯物主义
9. 从哲学角度看,下列选项与“巧妇难为无米之炊”这一俗语寓意相反的是( )
①未有这事,先有这理 ②吾心即宇宙,宇宙即吾心
③形存则神存,形谢则神灭 ④天地合而万物生,阴阳接而变化起
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
10 关于世界的本原,中国宋代程朱理学认为是“理”,古希腊柏拉图认为是“理念”,德国黑格尔认为是“绝对观念”。这在哲学上属于( )
A.唯心主义观点 B.辩证唯物主义的观点 C.机械唯物主义观点 D.形而上学唯物主义观点
11. 2013年是农历癸巳年,由于“立春”发生在正月之前,被民间称为“无春年”,部分地区被引申为“寡妇年”“哑年”。旧俗认为“无春之年”不宜婚嫁、生育,认为生下来的小孩子不会说话、容易丈夫夭亡妻子守寡等等。从哲学上看,下列与“‘无春之年’不宜婚嫁、生育”观点相一致的有( )
A. B.
C. D.
12. 熊猫是我国的国宝。世界上有棕色熊猫吗?有人说,没有,因为我至今只看到过黑白熊猫,从未见过棕色熊猫。下列说法与这种做判断的方式一致的是( )
①事物是感觉的集合 ②事物理念的影子学科王 ③世界是不可认识的 ④世界是一团永恒的活火
A.①② B.②④ C.②③ D.①④
13.下列说法正确的是( )哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题 对思维能否正确认识存在的不同回答,是划分可知论和不可知论的标准 唯物主义与唯心主义的分歧是围绕意识能不能正确认识物质的问题展开的 唯物主义与唯心主义的分歧是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的 唯物主义与唯心主
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