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西方哲学家名言录 （一）柏拉图（希腊）： 1、 究竟在哪一方面的意见分歧上，我们无法取得彼此一致，以致互相敌视，仇恨呢？……是不是在是非，贵贱，善恶方面呢？ 2、 虔诚和圣洁，欧悌甫戎啊，就是给神灵的待遇。 3、 造船术产生的结果是造船，建筑术产生的结果就是盖房子。 4、说苏格拉底最可恶，毒害了青年……说我钻研天上地下的事情，不信神灵，把没理地说成有理。我想，这是他们不肯说真话，明明不知道，硬说知道。 5、一个坏的灵魂必然会治理和经营的很糟，好的灵魂却会把这一切发挥得很好。 6、 每个人指定一个行业，是最适合他本性的，他专干这一行，不做别的事情，把全部时间都用在这上面，一生之中只以改善其本业为务，才能越干越好。 （二）亚里士多德（希腊）： 1、 一切技术，一切规划以及一切实践和抉择，都以某种善为目标。因为人们都有个美好的想法，即宇宙万物都是向善的。 2、 对财富、权力以及所遭遇的全部幸运和不幸，都抱一种适当的态度。幸运时不特别高兴，不幸时也不特别痛苦。 3、 公正是守法和均等；不公正就是违法和不均。 4、 在灵魂中有三种因素主宰着行为和真理，这就是感觉、理智和欲望。 5、 幸福是人生的最终目的。 6、 政治活动也不闲暇，除政治活动之外，所寻求的是权势和荣誉以及自身和公民的幸福。 （三）培根（英国）： 1、 读史书使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。 2、 美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。 3、 在人生中，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。 4、 幸运所需要的美德是节制，而逆境所需要的美德是坚忍。 5、 一切国家中都存在两种臣民------贵族和平民。 6、 爱情在舞台上，要比在人生中更有欣赏价值。在舞台上，爱情既是喜剧的素材，也是悲剧的素材；而在人生中，爱情常常招致不幸。它有时像那位诱惑魔女，有时又像那位复仇的女神。 （四）康德（德国）： 1、 就纯粹理性知识的起源而言，它们或者是在经验中派生的，或者是不依赖于经验而在理性中有其源泉。亚里士多德可以被视为经验论者的领袖，柏拉图则可以被视为理性论者的领袖。近代洛克追随亚里士多德，而莱布尼兹则追随柏拉图。 2、 如果人们应当把某种东西称为方法，那么，它就必须是一种按照原理进行的程序。 3、 形而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识，他完全超越了经验的教导，确切的说凭借的仅仅是概念，不像数学凭借的是将概念运用于直观，因而在这里理性自己是他自己的学生。 4、 形而上学只有两个部分：即自然形而上学和道德形而上学。 5、 道德规律表现人的最内在的自我，道德规律是他的命令，是每一个有理性的人的命令。人要求遵守道德规律，也就是他的自律。 6、我一生就关注了两件事情：头顶的星空和世间的道德准则。 （五）叔本华（德国）： 1、在这世上有三类贵族：1.基于出身和地位贵族。2.基于金钱财富的贵族。3.基于思想方面的贵族。 2、在这世上存在着三种力：明智、力量和运气。我相信运气至为重要。 3、世界及其一切现象不过是意志的客观化。 4、真正的教育家就是把你的存在的真正的和本来的含义与基本的材料揭示出来，这些东西无法通过教育而改变。 5、我们应该把对快乐、财产、地位、荣誉等等的期望调至一个节制、适宜的尺度，因为正是对幸福快乐、荣耀排场的渴求和争取带来巨大的不幸。 6、对于人来说，最值得我们引以为豪的莫过于精神思想素质，因为人正是基于这方面的优势才优于动物。 （六）罗素（英国）： 1. 有爱而没有知识，或相反有知识而没有爱，都不可能产生美好的人生。 2.我有三件事情：一是对知识的追求，二是对爱的渴望，三是对苦难者的同情。 3.西方哲学一直存在着两个学派:一个是数学派,思想主要是在数学启发下产生的。比如柏拉图， 托马斯阿奎那、斯宾诺莎、康德等。另一个是经验科学派。比如：德谟克里特、亚里士多德 以及洛克等。 4.哲学有两个部分组成：一是关于世界本性的理论，二是关于最佳生活方式的伦理学说或政治学说。 5. 西方19世纪开始，在哲学上和政治上均出现了浪漫主义和理性主义的反抗。 6. 几何学体例：有定义、公理、定理；公理后面的一切由演绎推理做严格的证明。 7、赫拉克利特认为万物都在变化着；巴门尼德则批判说：“没有事物是变化的。” 8、历史发展的本原是民族精神。 （七）卡耐基（美国）： 1．当你到了18岁时，你可能面临着两个重大的决定：你将如何谋生？你选择一个什么样的人生伴侣？