明清时期建筑.pptx

明清时期建筑 010302Table of Contents 明清时期是中国封建社会末期，他经历了一个由兴到衰的过程。中国古建筑的现存实物绝大多数是明清遗留的。建筑发展状况建筑装饰家具与陈设建筑的发展状况明清时期经济的繁荣促发了建筑艺术发展的高潮。从都城、宫殿、陵墓到万里长城，都表现出了宏大的气魄，显现出来建筑环境设计水平的高超。造园活动出现高涨气象，并更为普及和深入生活。在建筑选址、园林艺术、室内陈设、机具等方面富有成就。都城与宫殿明清的都城与宫殿，均极力体现皇权至上的思想，由于集中财力、物力和优秀的工匠，在中国建筑史上占有重要地位。明代在元大都的基础上扩建了北京城。明清北京城，以宫城（紫禁城）为中心，向外为皇城，再向外为内城，为三重城垣的结构。宫城位于都城中心，面积约72万余平米，是皇帝听政、主持庆典和帝后起居的场所。皇城面积约为宫城的5倍，内有“左祖”（太庙）、“右社”（社稷坛）、景山、南海、中海和北海，还有部分衙署、寺观和宅第。内城面积约为皇城的４倍，城内有店铺、佛寺、道观、衙署、兵营和民居。内城四外有坛庙，即南面的天坛、先农坛，北面的地坛，东面的日坛和西面月坛。北京的规划布局，以一条贯穿南北长达7.5km的中轴线为基准，构思的核心是使宫殿、御花园居全城核心。充分体现皇权至上，符合封建礼制的规范。故宫 故宫主要建筑全部位于轴线，次要建筑则配置于两侧。作为整个体系重点的太和殿、中和殿、保和殿是整个建筑群的高潮。其中以太和殿尺度最大，用材最精，凸现了尊贵的地位。它是统治者举行重大仪式（如皇帝登基、诞辰、出兵征伐及春节庆典）的地方。其规划： 一是，太和殿采用了面阔11间、进深5间的高体制。 二是，采用了3万多平米的、可容万人盛典的巨大殿庭。 三是，在殿与庭的处理上，太和殿殿身没有凸入殿庭，前檐几乎与殿庭北 墙拉平，由此保持了殿庭的最大深度和规整形态。 四是，恰当的安排了殿庭的辅助建筑和陈列小品。 顶部为精致的藻井，以蟠龙作为装饰。位于轴线上的宝座和后面的屏风金漆雕龙，置于高台上象征皇帝至高无上。宝座周围象征太平的“象驮宝瓶”，象征皇帝贤明。象征延年益寿的“仙鹤”以及焚香用的香炉等。太和殿前幅设有前廊，进深一间，是内外空间的过渡。前廊外有一个平台，向南突出，丹陛之上陈列着18座铜鼎和一对铜龟铜鹤。鼎为国家重器，庄严而神圣。鼎为18座，与柱数为72根一样，均合崇“九”的寓意。坛庙 “坛”，古指平地上以土堆起的高台，是神之场所。《礼记·祭法》称“燔柴于泰坛，祭天也”，筑台而祭是显示隆重和神圣。 “庙”是古代祭祀祖宗和土地的建筑。 北京天坛是坛庙的代表作。它始建于明永乐十八年（1420），是一个包括圜丘、祈年殿、皇穹宇等在内的建筑群。天坛的主题是“崇天”。建筑群面积比紫禁城大几倍，密度却小很多，且大都掩映在苍松翠柏之下。这无非是让进入坛区之人，感到离尘世已远，距天神已近。祈年殿是天坛的重要建筑，平面呈圆形，寓有“天圆”之意。它作为祈谷丰收的场所，多处使用与农业节历有关的数字，如用12根外檐柱，象征一天的12个时辰；用12根内柱，象征一年12个月；用内外共24根柱子，象征一年24个节气；用4根“龙金柱”代表一年四季。 北京天坛是坛庙的代表作。始建于明永乐十八（1420年）是一个包 括圜丘、祈年殿、皇穹宇等在内的建筑群。祈年殿内外圈用十二根金柱，与十二根檐柱共同承托中、下檐。中心用四根高19.2米的龙井住承托天花藻井和上檐屋顶。以十二根金柱和檐柱象征十二月和十二时辰。皇穹宇殿内有八根内柱，上部挑出镏金斗拱，承圆形天花。此殿内部构架精巧，艺术水平较高。明清时期室内装饰 明清室内装饰装修规制区分严格。有官式建筑和民间建筑的区分。 官式建筑——以北京为中心，流行于华北地区的建筑。包括宫殿、坛庙、园林和王府，甚至包括受其影响民居和店铺。特点：承袭唐宋传统，形成相对稳定、水平极高的体系。民间建筑——民间工匠建造、受传统做法影响少的建筑。包括民间的祠堂、寺观、民居。特点：样式丰富、构图自由、风格质朴。 明清建筑还有“大式”、“小式”的区分。大式建筑一般指有斗拱的高级建筑，小式建筑指没有斗拱的一般建筑。界面装饰（一）顶棚 大式建筑的顶棚做法： 井口天花，即在方木条架成的方格中，设置天花板，在板上绘画、雕刻或裱糊。除了大式建筑外，等级较高的小式建筑也用。藻井。有斗四、斗八和圆形多种，多用于宫殿、庙宇的御座和佛坛上。明清藻井的技术和艺术水平远高于以前的朝代，紫禁城太和殿、天坛祁年殿的藻井都是典型的佳作。 海漫天花。海漫天花又称软天花，其做法是在方木条架构刚格构下面，满糊苎布、棉榜纸或绢，再在其上绘制井口天花的图案。（二） 墙面与柱面 内墙面可以是清水的，即表面不抹灰。但多是抹灰，并保持白灰的白色。 内墙面可以裱糊，小式建筑常用大白纸，称“四