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龚自珍 (1792--1841) 清思想家、文学家。浙江仁和(今杭州)人。道光进士,官礼部主事。学务博览,重经世济民。提倡“通经致用”的今文经学派的重要人物。并强调万事万物都处于变化之中。所作诗文,极力提倡“更法”、“改图”,深刻揭露清王朝统治的腐朽,反映社会阶级矛盾的日益尖锐,洋溢着受国热情。《明良论》、《病梅馆记》等文,和《己亥杂诗·九州生气恃风雷》等诗篇,皆为其代表作。散文奥博纵横,自成一家,诗尤瑰丽奇肆,有“龚派”之称。著有《龚自珍全集》。 浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物, 化作春泥更护花。 己 亥 杂 诗 龚自珍 浩荡:无限。指离别京都的愁思浩如水波,也指作者心 潮不平。 吟鞭:指诗人鸣鞭。同题诗有“赖是摇鞭吟好诗”句。 东指:指东方故里。 天涯:相对京城而言的归途。刘禹锡有“莫道两京非远 别,春明门外即天涯”句,这里变用此典。 浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物, 化作春泥更护花。 己 亥 杂 诗 龚自珍 满怀离愁而对夕阳西下, 鸣鞭东指从此浪迹天涯。 凋落的花朵并非无情无义, 化作春泥培育出新的鲜花。 浩荡离愁白日斜 以“浩荡”二字,极为凝练地写出离愁的深广。 强化了诗人离京时的眷恋、怅惘、失落、孤独的种种情怀 “白日斜”三字一笔勾勒景物,以夕阳西沉、暮色苍茫的气氛, 吟鞭东指即天涯 离京标志着龚自珍政治生涯的终结 离愁别绪和回归的喜悦交织一起 诗人用移情于物的手法,借落花翻出新意,为我们展示了一个极为瑰丽的境界:在诗人看来,落花作为个体,它的生命是终止了;但一当它化作春泥,就能保护、滋养出新的花枝,它的生命就在下一代群体身上得以延续,体现出真正的生命价值--终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天!这分明是一首新生命的赞歌! “落红不是无情物,化做春泥更护花”! 对国家民族的那 份执著的忠忱。 不甘于沉沦,为国 家民族贡献力量。 主题意义 牺牲自己,培养后人的无私奉献精神 “落红”的形象,就成了 崇高献身精神的象征 春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 古代诗人描写落花 一种是怨啼鸟,怪东风,叹年华,面对落花嘘唏感叹。“流水落花春去也,天上人间”-李煜;“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”-李清照;“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”-林黛玉; 另一种把落花作为自然景物来描写,其中不少昂扬向上的精神。“花落春仍在”“夜来风雨声,花落知多少”-孟浩然 小结 满载离愁,远归故里 自比落红,仍可护花 虽辞官归乡, 仍心系报国。 名句:落红不是无情物, 化作春泥更护花。 意思:虽辞官回乡,仍思为国效力,希望有新奉献的思想。 浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物, 化作春泥更护花。 己 亥 杂 诗 龚自珍 满怀离愁而对夕阳西下, 鸣鞭东指从此浪迹天涯。 凋落的花朵并非无情无义, 化作春泥培育出新的鲜花。 根据提示背诵本诗
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