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说,是古代的一种文体，核心是议， 有释述的含义，是说理辨析一类的文 章的总称，接近于现代的杂文。 是议论文的一个分支。其内容大多是一事一 议；也就是借一件事或一种现象来表述作者 对某些事情或某个问题的见解，常具有以小 见大的特点；在形式上叙议结合。 第五节主要是作者的议论，作者为何要引用孔子的话？本节中哪两句能点明文章的主旨.写作意图？这表明作者有一种什么思想感情？ * * 捕 蛇 者 说 柳宗元（773-819），唐代文学家，唐宋八大家之一。字子厚，河东解（今山西运城解州镇）人，世称柳河东。官终柳州刺史，又称柳柳州。 柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人，并称“韩柳”；与刘禹锡并称“刘柳”。 我们曾学过他的《永州八记》之一《小石潭记》。 柳宗元 字 ，山西人，世称 ， 代著名文学家,“ ”之一。柳宗元被贬永州后寄情山水写下了著名的《永州八记》,我们学过其的 。 子厚 柳河东 唐 唐宋八大家 《小石潭记》 正音： 啮（ ） 腊（ ）饵（ ） 挛（ ） 踠（ ）瘘（ ） 疠（ ）?当（ ）其租入? 嗣（ ） ?几（ ）死者数?（ ）矣 莅（ ）? ?蹙（ ）? ? 殚（ ）徙（ ） 踣（ ）?? 死者相藉（ ） 曩（ ）? 隳（ ）? ?恂（ ）?? ?缶（ ） 弛然( )? 谨食（ ）之?? 熙（ ）? 以俟（ ）夫（ ）  niè xī luán wǎn 1òu lì dàng sì jī shuò lì cù dān bó jiè nǎng huī xún f?u sì xī fú sì ěr xǐ chí 文章结构： 一（1）交代捕蛇的缘由。 二（2—4）主体：叙述蒋氏三代宁肯冒死 捕蛇也不愿受苛政之害的事情。 三（5）点明全篇主旨，交代写作的目的。 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木， 尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为 饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌， 杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其 二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔 走焉。 野外 奇异 表并列 如果 ····的人 可是 用来 做 可以用来（之） 去除 用 征集 每年，名作状 招募 代捕蛇这个差事 省略句 底子 花纹 抵 忙着做某件事 捉到 治愈 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？” 在 代捕蛇这件事 说 很 我 同情 并且 你 报告 你的 如何，怎么样 独占，独享 干 表轻微转折，却 代 继承 怨恨 更换 向 忧伤 几乎，差点儿 捕蛇而不纳税 赋税 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则 吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为 斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六 十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之 入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑， 呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。 非常 使动用法，使……活下去 代词，代我 表轻微转折，可是 （假使）从前 厉害，严重 困苦不堪 自从 这 到 可是 一天天地 出产的东西 表顺接 冒着 表修饰 眼泪 这 就 用完 收入的东西 （劳累得）跌到在地 冒 处处，到处 压 辗转迁移 曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居 者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今 其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独 存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南 北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。 没有一家 不到两三家 不到四五家 不是‥就是‥ 可是 凭，靠 助词,无义 吵嚷 表修饰 即使 从前 语气词，了 于,在 “东西、南北”互文解释为“到处” “东西、南北”互文解释为“到处” 骚扰 他们的家 语气词，呢 吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 地 那 表顺接 表修饰 表顺接 有滋味地 田里的产品 来 ‥的危险 天天 于,在 这件事 晚,在……后，名作动 怎么 怨恨 即使 哪里 提心吊胆地 瓦缸 放