《秋水》课件ppt.ppt

根据课文注释自读课文完成下列问题： 1、找出通假字，并理解。 2、找出古今异义词，并理解。 3、找出词性活用词语，并理解。 4、找出文中的成语，并理解。 课堂练习 1、下列红色字解释不正确的一项是（ ） A、秋水时至 时，季节这里用作状语，是“按季节”的意思 B、旋其面目 旋，掉转 C、野语有之曰 野语，粗俗的话 D、不见水端 端，尽头 2、与“莫己若”句式相同的一组是（ ） A、然而不王者，未之有也 B、吾长见笑于大方之家 C、城北徐公，齐国之美丽者也 D、国人莫敢言 3、下列划横线词古今同义的一项是（ ） A、于是焉河伯欣然自喜 B、至于北海 C、东面而视 D、以为莫己若者 试翻译下列句子 1、吾非至于子之门,则殆矣。 2、吾长见笑于大方之家。 单元知识归纳与学法 一、文学常识 1.作家作品 2.文化现象 二、语法知识 1.通假字例 2.古今异义 3.词类活用 文学常识之作家作品整理归纳一例 1. 儒家：积极入世，道家：消极出世。 孔子：春秋末期鲁国人，儒家学派创始人。 　 主张礼治，法先王，行德政。 孟子：战国中期邹国人，儒家重要代表人物。 　 主张王道，法先王，行仁政　认为人性本善。 荀子：战国末期赵国人，儒家思想集大成者。 　 主张尊王道、举贤能，法后王，认为人性本恶。 庄子：战国中期宋国人，道家重要代表人物。 　 思想核心为道法自然，主张无为而治。 2 .《论语》、《孟子》、《荀子》都是儒家典籍， 《庄子》是道家的重要代表作品。 　《论语》为语录体散文，简朴直捷、用意深远。 《孟子》是对话体论辩文，长于雄辩，重形象 和感染力。 《荀子》类似系统的理论著作，重视推理过程。 《庄子》接近于专题论文，善用艺术形象阐明 哲学观点，文章汪洋恣肆，想象丰富。 百川合流 秋水时至，百川灌河。 湍急的水流 泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 宽广的大海 “野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。 波澜壮阔的大海 且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信； 无边无际的大海 今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。” 4.常用虚词 5.一词多义 6.文言句式 三、课文内容 1.思想内容 2.写作特色 3.成语探源 四、作家介绍七要素 1、名（姓名）2、字或号 3、时（时代）4、地（籍贯） 5、事（生平事迹）6、文（作品）7、心（思想） 五、学法指导 过程 目标 背读————————积累知识，增强语感 精读————————理解课文，顺畅朗读 初读————————掌握词语，学会朗读 拓展延伸 秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河。 看图背诵 河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。 奔腾的黄河 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 于是河神高兴地自得其乐，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。 平静的黄河 顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰： 河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道： “俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’的，说的就是我这样的人了。 而且我还曾听说过有人认为孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信； 如今我亲眼看到了你是这样的广阔博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。” * * * 《庄子》 寓言： 文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。 我生也有涯， 而知也无涯。 庄子其人 战国时哲学家,散文家,宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁”，终身不仕. 庄周一生贫困，他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。 庄子 名周