传统礼法之治答案.doc

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中国传统礼法之治(下) 试卷 1、和谐源于“乐”。 正确 错误 2、中国社会对和谐的追求侧重强调法律必须被遵守。 正确 错误 3、开明的统治者及有道德修养的人,可以和具有不同观点和主张的人和睦相处。 正确 错误 4、和谐是人类社会的共同追求。 正确 错误 5、西方法律对和谐追求的特点在于注意弘扬人的“善性”,强调要有好的法律。 正确 错误 6、中国式即中国的特色或特点。 正确 错误 7、立法不慎并不会给违法造成合理的口实。 正确 错误 8、传统因素的思想遗产是追求善法。 正确 错误 9、“传统”在现实中国式法治中占有席位,这是不以人们意志为转移的。 正确 错误 10、中国法治是以自身传统为平台发展起来的,而西方的法治却是在外来压力下“中断”传统,效法中国的产物。 正确 错误 11、总结近代以来中国的法律变革和发展,其中的一些阻碍,一些不如人意之处,可能来自我们对传统法律的一些误解或对传统没有自觉地发掘,而被动地受其阻碍。 正确 错误 12、1840—1949年我国传统法律整体挫败。 正确 错误 13、在中国古代,官吏的选拔、任免、奖惩皆无制可循。 正确 错误 14、唐代官吏考核分为三等九级。 正确 错误 15、唐代官吏按“四善”“二十七最”的标准进行考核。 正确 错误 16、当纠纷闹到公堂官府,裁断者也会有“非常”之举。 正确 错误 17、对弱势群体出于仁义的体恤,是社会和谐的保证。 正确 错误 18、清代于成龙智断“月饼案”与现代民法相对公平的理念是相通的,但是二者的出发点不同。 正确 错误 19、夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和法治思想。 正确 错误 20、西方社会认为法律实质上是遏制人的恶性。 正确 错误 21、中国古代法律强调对天地自然的敬畏。 正确 错误 22、竞争中的以强凌弱、以众暴寡在中国传统文化中被视为大罪恶,是法律严惩的对象。 正确 错误 23、孔子所说的“为政在人”,强调的是专家治国。 正确 错误 24、先秦时期,第一个提出系统的“性善论”的是孔子。 正确 错误 25、商鞅认为必须确立法令至高无上的地位,做到“治不听君,民不从官”。 正确 错误 26、先秦儒家中,主张儒法融合、礼法统一的先行者是荀子。 正确 错误 27、“礼之用,和为贵”的说法,反映了孔子主张社会和谐。 正确 错误 28、墨家法律思想的核心是兼爱。 正确 错误 29、战国中期,道家学说的集大成者是庄子。 正确 错误 30、提倡“明主治吏不治民”的是法家。 正确 错误 31、《老子》哲学的最高范畴是( )。 无为 道 自然 法 32、最早提出系统“法治”理论的先秦法家代表人物是( ) 。 韩非 李斯 商鞅 管仲 33、春秋战国—秦时期的传统法律强调( )。 礼法合一 隆礼至法 法治 礼治 34、传统法律的激变时期是( )。 1840—1949年 汉—清(1840年前) 春秋战国—秦 商、西周 35、提倡礼治、德治、人治的是( )。 儒家 法家 名家 阴阳家 36、( )指出:法治是理与力的结合。 江平 徐显明 郎咸平 孙国华 37、提倡以法治国的是( )。 道家 儒家 法家 墨家 38、传统法律的核心是( )。 平等 公平 公正 和谐 39、传统法律的发展时期是( )。 商、西周 春秋战国—秦 汉—清(1840年前) 1840—1949年 40、商、西周时期的传统法律强调( )。 礼治 法治 隆礼至法 礼法合一 41、“天命”、“天罚”思想最早出现于( ) 。 夏朝 商朝 西周 东周 42、殷商时代的“礼”主要是一种( ) 。 宗教祭奠仪式 政治组织原则 普遍行为准则 国家根本大法 43、“礼不下庶人,刑不上大夫”出自( )。 《尚书》 《诗经》 《论语》 《礼记》 44、《管子》所反映的思想学派主要是( )。 三晋法家 鲁国儒家 楚国道家 齐国法家 45、提倡“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”的是( )。 儒家 法家 道家 墨家 46、( )将和谐的理念用于治国,总结为“君子和而不同,小人同而不和” 。 孔子 孟子 庄子 老子 47、《风俗论》的作者是( )。 巴金 泰戈尔 伏尔泰 雨果 48、( )言,先王用占卜之法“使民信时日,敬鬼神,畏法令” ,即敬畏自然大法。 《大学》 《孟子》 《论语》 《礼记·曲礼》 49、( )规定:“凡鳏寡孤独及笃废之人,贫穷无亲属依倚,不能自存,所在官司应收养而不收养者,杖六十。若应给衣粮而官吏克

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