先秦诸子与地域文化.doc

先秦诸子与地域文化总目录 先秦地域文化的总体特征 孔子与齐鲁文化 荀子与燕赵、三晋、齐鲁文化 老庄与荆楚、中原文化 法家与秦齐三晋文化 墨子与齐鲁文化、邾娄文化与中原文化 名家与三晋文化 兵家与齐文化 先秦地域文化的总体特征 先秦诸子百家概说 先秦地域文化的分类 先秦地域文化的特征 先秦诸子百家及其学说 诸子百家的定义 诸子百家的代表人物 诸子百家的由来 诸子百家概念 《史记·屈原贾生列传》：°贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。± 诸子百家的代表人物 1、儒家：孔子、孟子、荀子。 2、道家：老子、庄子。 3、墨家：墨子。 4、法家：韩非子、李斯。 5、名家：惠施(宋)、公孙龙(赵)。 6、兵家：孙武（春秋齐）、孙膑（战国齐）。 7、纵横家：苏秦(合纵派)、张仪（连横派）。 8、阴阳家：邹衍（战国齐）。 三教九流：三教即儒释道，九流则阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农九家 《汉书·艺文志》：°诸子十家，其可观者九家而已。± 吕思勉《先秦学术概论》：°故论先秦学术，实可分为阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、小说、兵、医十二家也。± 文化与地域关系 饮食 性格 语言 曲艺 饮食与地域文化 贵州人不怕辣、湖南人辣不怕，四川人怕不辣 重庆火锅 重庆火锅（毛肚火锅、麻辣火锅），起源于明末清初重庆嘉陵江畔、朝天门等码头船工纤夫的粗放餐饮方式，原料主要是牛毛肚、猪黄喉、鸭肠、牛血旺等。 性格与地域文化 （1）他们习惯于简单质朴的思维和艰苦的生活，身材高大健壮，性格热情幽默，吃大葱，爱开玩笑。 （2）他们习惯于安逸，勤于修养，老于世故，头脑发达，身体退化，喜爱诗歌，喜欢舒适。他们是圆滑但发育不全的男人，苗条但神经衰弱的女人。他们喝燕窝汤，吃莲子。他们是精明的商人、出色的文学家、战场上的胆小鬼，随时准备在伸出的拳头落在自己头上之前就翻滚在地，哭爹喊娘。 （3）他们充满了种族的活力，人人都是男子汉，吃饭、工作都是男子汉的风格。他们有事业心，无忧无虑，挥霍浪费，好斗，好冒险，图进取，脾气急躁，在表面的中国文化之下是吃蛇的土著居民的传统。 （1939，《中国人·北方与南方》） 丽鹃：°妈，你这红烧肉里放八角和花椒了吧？其实我爸说，好吃的红烧肉是不放作料的，就是酱油加糖和黄酒，具体怎么烧我不知道，下次问了我爸告诉你啊！± 丽鹃：°妈，今天没买菜啊±婆婆：°买了。红烧肉我都放火上炖了，亚平一说不回，我就把火给关了。家里没人，就不用那么忙活了，昨天的剩菜还有，凑合一顿，明天再吃新的。吃啊吃啊！±（《双面胶》） 语言与地域文化 《水浒传》23回：武松道:°嫂嫂坐地,等武二去烫酒正当。±妇人道:°叔叔,你自便。±那妇人也掇个杌子近火边坐了。 《金瓶梅》41回：（春梅）：°俺们一个一个，只象烧糊了的卷子一般，平白出去惹人家笑话！± 大话西游方言版 曾经有份真诚的爱情放在我的面前，我没有珍惜，等到后来才后悔，人世间对我最好的就是你了，你用刀劈死我吧，不用想了，如果上天能再给我一次机会，我会对那个女孩子讲三个字：我爱你！如果一定要在这份爱加上个日期，我希望是一万年！ 暗梅幽闻花， 卧枝伤恨底。 遥闻卧似水，易透达春绿。 岸似绿，岸似透绿，岸似透黛绿。 《卧春》 曲艺与地域文化 二人转 （1）京剧（2）秦腔（3）黄梅戏 a粗犷质朴 b柔婉细腻 c气势宏美 京剧《沙家浜·智斗》 刁德一：【反西皮摇板】这个女人不寻常！ 阿庆嫂：刁德一有什么鬼心肠？ 胡传魁：【西皮摇板】这小刁一点面子也不讲！ 阿庆嫂：这草包倒是一堵挡风的墙。 刁德一：抽烟！ 胡传魁：人家不会，你干什么！ 刁德一：她态度不卑又不亢。 阿庆嫂：【西皮流水】他神情不阴又不阳。 胡传魁：【西皮摇板】刁德一搞的什么鬼花样？ 阿庆嫂：【西皮流水】他们到底是姓蒋还是姓汪？ 刁德一：【西皮摇板】我待要旁敲侧击将她访。 阿庆嫂：我必须察言观色把他防。 刁德一：阿庆嫂！【西皮流水】适才听得司令讲，阿庆嫂真是不寻常。我佩服你沉着机灵有胆量，竟敢在鬼子面前耍花枪。若无有抗日救国的好思想，焉能够舍己救人不慌张！ 阿庆嫂：参谋长休要谬夸奖，舍己救人不敢当--开茶馆，盼兴旺，江湖义气第一桩。司令常来又常往，我有心背靠大树好乘凉。也是司令洪福广，方能遇难又呈祥。 刁德一：新四军久在沙家浜，这棵大树有阴凉，你与他们常来往，想必是安排照应更周详！ 阿庆嫂：垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方。来的都是客，全凭嘴一张。相逢开口笑，过后不思量。人一走，茶就凉--有什么周详不周详！ 秦腔《周仁回府》 夫妻们分生死人世至痛，一月来把伤心积压在心中。 今