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第五章 语 文 教 材 第一节 语文教材概述 百年语文教材 国外语文教材 一、概念 （一）泛指概念 对人的语言文字修养产生影响的一切书面的、非书面的语言材料。 （二）特指概念 根据语文教学大纲或课程标准编写的，供语文教学中师生使用的材料，包括教科书、习题集、练习册、教学挂图、音像教材、教学软件、选修教材、教学指导书、教学参考书等。 （三）专指概念 在上述语文教学系列中占特别重要地位的语文教科书，即课本。 二、语文教材的文化品性 （一）民族化 （二）时代化 （三）典范化 （四）生命化 课标：教科书编写建议（摘录） ?????（五）教材选文要具有时代性和典范性，文质兼美，富于文化内涵，丰富多彩，难易适度，能激发学生的学习兴趣，开拓学生的知识眼界。????（六）教材的体例和呈现方式应灵活多样，避免模式化。要注意设计体验性活动和研究性专题，有助于学生创造性地学习。????（七）教材应有开放性和弹性，在合理安排课程计划和课程内容的基础上，给地方、学校和教师留有开发和选择的空间，也要给学生留出选择和拓展的余地，以满足不同学生学习和发展的需要。?? ??（八）教材要重视现代信息技术的运用。 第二节 我国教材选文的优良传统 一、强调选文的思想教育意义 《论语·述而》：“子以四教：文、行、忠、信。” 《千字文》 “女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长” 《三字经》“养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为？玉不琢，不成器；人不学，不知义” 二、注重培养学生理解和运用汉语言文字的能力。 王筠《教童子法》：“蒙养之时，识字为先，不必遽读书。……能识二千字，乃可读书。” 王国维《汉魏博士考》说： 汉时教初学之所名曰书馆，其师名曰书师，其书用《苍颉》《凡将》，《急就》《元尚》诸篇，其旨在使学童识字习字。……其进则授《尔雅》《孝经》《论语》。 三、重视文学教育 “子以四教：文、行、忠、信。” 《论语·季氏》中记载了一段孔子与儿子孔鲤的对话：“‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。” 《论语·阳货》记孔子对他的学生说：“小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 四、注意教材的可接受性 1．难易适度。 《论语·雍也》记载孔子说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。” 王筠《教童子法》：“先取象形、指事之纯体教之。识‘日’‘月’字，即以天上日月告之；识‘上’‘下’字，即以在上在下之物告之，乃为切实。纯体既识，乃教以合体字。又须先易讲者，而后及难讲者。” 叶圣陶：“第一，希望切合读者的生活与程度。就积极方面说，足以表现现代精神的，与现代青年生活有关涉的，为现代青年所能了解，所能接受的，才入选。” 2．富有趣味性。 “三、百、千”有一个共同的特点，那就是它们选材上的趣味性，又都是用韵语的形式编成的，学生读起来朗朗上口，便于诵读，容易记住。 正如叶圣陶先生所批评的那样：“苟编者并不好之，其何能令教师好之而乐教之，学生好之而乐诵之乎？” 《龙文鞭影》 明 杨臣铮萧良友 粗成四字，诲尔童蒙。 经书暇日，子史须通。 重华大孝，武穆精忠。 尧眉八彩，舜目重瞳。 商王祷雨，汉祖歌风。 秀巡河北，策据江东。 太宗怀鹞，桓典乘骢。 增广贤文 昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 路遥知马力，事久见人心。 宁可信其有，不可信其无。 好事不出门，恶事传千里。 一言既出，驷马难追。忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 相关链接：学生喜欢与不喜欢的课文 分析学生喜读的原因 1.无论记人叙事，述地状物，都在学生的经验和理解力范围之内，使他们倍感熟悉、亲切，且文字又浅显易懂的。 2.有感人肺腑的真人实事，有生动的表现和丰富的感情。 3.内容曲折，富有变化，使人出乎意料，精神振奋。 4.有精彩的对话。 5.有爱国忧民忠义之气。 6.文体多为记叙，抒情或诗歌等形式。 绝大多数学生不爱读的 主要有《西湖风光》(徐志摩)、 《白马湖之冬》(夏丏尊)、 《落花生》(许地山)、 《大明湖》(《老残游记》)、 《亚美利加之幼童》(包公毅)、 《观巴黎油画院记》(薛福成)、 《黄花冈烈士纪念会演说词》(陈布雷)、 《荷塘月色》、《莱因胜迹》(朱自清) 《核舟记》(魏学伊) 《工程师节献辞》(凌鸿勋) 《恭谒曲阜孔庙》(孔嘉淦) 《五十生日有感》(蒋中正)等等。 分析学生不爱读之原因 1.叙述平淡，不生动，且